Makabejské mučednické tradice v Pavlově teologii smíření

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Maccabean Martyr Traditions in Paul's Theology of Atonement

Obsah knihy:

V době, kdy vědci stále vydávají knihy o povaze a významu Ježíšovy smrti, knihy, které často předpokládají, že starozákonní kult byl pro novozákonní autory hlavním podkladem pro jejich pojetí Ježíšovy smrti, nabízí Jarvis J. Williams nový a neotřelý příspěvek týkající se jak povahy, tak vlivů, které stály v pozadí Pavlova pojetí Ježíšovy smrti.

Tvrdí, že Pavlovo pojetí Ježíšovy smrti jako smírčí oběti i jako spásné události pro Židy a pohany bylo významně ovlivněno makabejskou mučednickou teologií. Aby obhájil svou tezi, pouští se Williams do intenzivní exegeze 2. a 4.

knihy Makabejské, přičemž se zabývá i dalšími židovskými texty Druhého chrámu, které jsou pro jeho tezi relevantní.

Williams dále interaguje s relevantními starozákonními texty a klíčovými texty Pavlova korpusu. Tvrdí, že autoři 2.

a 4. knihy Makabejské představují smrt židovských mučedníků za vlády Antiocha Epifana IV. jako smírčí oběti a jako spásnou událost pro Izrael.

Dále tvrdí, že ačkoli starozákonní kultovní jazyk jistě ovlivnil Pavlovo chápání Ježíšovy smrti v určitých momentech jeho dopisů, starozákonní kult sám o sobě - který zdůrazňoval zvířecí oběti - nemůže plně vysvětlit, proč nebo dokonce jak mohl Pavel chápat Ježíšovu smrt, lidskou oběť, jako smírnou oběť a zároveň jako spásnou událost pro Židy a pohany. Nakonec Williams zdůrazňuje lexikální, teologické a koncepční paralely mezi mučednickou teologií a Pavlovým pojetím Ježíšovy smrti. I když badatelé nesouhlasí s Williamsovými tezemi nebo metodologií, vážní paulínští badatelé, kteří se zajímají o vlivy v pozadí a o povahu a význam Ježíšovy smrti v Pavlově teologii, budou chtít s touto prací komunikovat.