Lukáš/Skutky a konec dějin

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Luke/Acts and the End of History

Obsah knihy:

Lukáš/Skutky a konec dějin zkoumá, jak chápání dějin v různých textech z řecko-římského období osvětluje Lukášovu eschatologii. Kromě Lukáše/Skutků apoštolských se v celé monografii zabývá deseti srovnávacími texty jako podrobnými případovými studiemi: Dějiny Polybia, Knihovna dějin Diodora Sicula, Vergiliova Eneida, Pamětihodné skutky a výroky Valeria Maxima, Tacitovy Dějiny, 2 Makabejské, Kumránský válečný svitek, Josefova Židovská válka, 4 Ezdráš a 2 Baruch.

Studie je přínosem jak svou metodou, tak otázkami, které si klade. Tím, že Lukáše/Skutky apoštolské staví vedle široké škály textů z Lukášova širšího kulturního prostředí, překonává dva metodologické nedostatky, které se často projevují v nedávném bádání: omezuje srovnání klíčových témat na texty podobného žánru a odděluje nežidovské paralely od židovských. Dále tím, že klade nové otázky, jejichž cílem je odhalit základní představy pisatelů o dějinách - jako jsou přesvědčení o podobě a konci dějin nebo o božském a lidském působení v dějinách -, tato monografie zpochybňuje přetrvávající tendenci podceňovat ústřední význam eschatologie pro Lukášovo vyprávění.

Vlivné poválečné bádání odráželo silné obavy z "dějin spásy", které vyplývaly z jejich specifického historického prostředí, a kritizovalo Lukáše za to, že se kvůli zpoždění parousie zaměřuje na dějiny místo na eschatologii. Ačkoli některé prvky této teze byly zpochybněny, Lukáš je i nadále spojován s obavami o opožděnou paruzii, což ovlivňuje současný výklad.

Tato studie naopak naznačuje, že pohled na Lukáše/Skutky v rámci širšího spektra textů z Lukášova literárního kontextu zdůrazňuje jeho základní teleologické pojetí dějin. Ukazuje nejen to, že Lukáš si zachovává smysl pro eschatologickou naléhavost, který je patrný i v jiných novozákonních textech, ale i strukturování dějin, které je více podobné literatuře pozdního judaismu druhého chrámu než nežidovským řecko-římským historiografiím, s nimiž je Lukáš/Skutky častěji srovnáván.

Výsledky objasňují nejen Lukášovu eschatologii, ale i související problémy či důsledky jeho eschatologie, jako je Lukášova politika a přístup k utrpení. Tato monografie tak nabízí důležitý korektiv čtení Lukáše/Skutků založených na zavedených exegetických zvyklostech a pomůže při výkladu jak badatelům a studentům Lukáše/Skutků, tak klasikům a teologům, kteří se o tyto klíčové otázky zajímají.