Lotosová poupata

Recenze čtenářů

Kniha přináší pronikavý a dojemný popis misionářského úsilí Amy Carmichaelové v Indii, přičemž se zaměřuje na její práci při záchraně mladých dívek před vykořisťováním. Mnohé recenze vyzdvihují emocionální hloubku knihy, inspirativní psaní a živé obrazy, které oživují boje a krásu života dětí. Někteří čtenáři však považují některé části za pomalé nebo náročné a objevuje se kritika týkající se nedostatku doprovodných ilustrací ve vydání pro Kindle.

⬤ Dobře napsaná a povzbudivá próza
⬤ živé popisy, které vyvolávají silné emoce
⬤ inspirativní vhled do misionářské práce
⬤ hřejivé příběhy, které se zasazují o ochranu dětí
⬤ nadčasová témata soucitu a oběti
⬤ cenný historický pohled
⬤ přitažlivé zejména pro ty, kteří se zajímají o sociální spravedlnost a misionářskou práci.

⬤ Některé kapitoly jsou pomalé nebo obtížně poutavé
⬤ nedostatek ilustrací je frustrující, zejména ve vydání pro Kindle
⬤ může být náročné pro čtenáře, kteří nejsou obeznámeni s historickým kontextem
⬤ několik čtenářů ji považovalo za méně poutavou ve srovnání s jinými díly autora.

(na základě 33 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Lotus Buds

Obsah knihy:

Amy Beatrice Carmichaelová (16. prosince 1867 - 18. ledna 1951) byla protestantská křesťanská misionářka v Indii, která otevřela sirotčinec a založila misii v Dohnavuru. V Indii sloužila 55 let bez propustky a napsala mnoho knih o tamní misijní práci.

Carmichaelová se narodila v irském Belfastu ve zbožné rodině se skotskými předky a vzdělání získala doma i v Anglii, kde po otcově smrti žila v rodině Roberta Wilsona. Ačkoli nikdy nebyla oficiálně adoptována, používala ještě v roce 1912 zkomolené jméno Wilson-Carmichaelová. Její misionářské povolání vzešlo z kontaktů s keswickým hnutím. V roce 1892 se přihlásila do čínské vnitrozemské misie, ale byla odmítnuta ze zdravotních důvodů. V roce 1893 však odjela do Japonska jako první keswická misionářka, která se připojila k práci Církevní misijní společnosti (CMS) vedené Barclayem Buxtonem. Po necelých dvou letech v Japonsku a na Cejlonu se před koncem roku 1894 vrátila zpět do Anglie. Následujícího roku se přihlásila do Zenanovy misijní společnosti anglikánské církve a v listopadu 1895 dorazila do jižní Indie, kterou už nikdy neopustila. Ještě když se učila obtížný tamilský jazyk, zahájila putovní evangelizaci se skupinou indických křesťanek pod vedením misionáře CMS Thomase Walkera. Brzy zjistila, že je zodpovědná za indické konvertitky, a v roce 1901 se spolu s Walkerovými a jejich indickými kolegy usadila v Dohnavuru. Během svých vesnických cest si stále více uvědomovala, že mnoho indických dětí bylo svými rodiči nebo opatrovníky zasvěceno bohům, staly se chrámovými dětmi a žily v morálním a duchovním nebezpečí.

Jejím posláním se stalo zachraňovat a vychovávat tyto děti, a tak vznikl Dohnavur Fellowship (registrovaný v roce 1927). Carmichaelová, známá v Dohnavuru jako Amma (Matka), byla jeho vedoucí a dílo se stalo známým díky jejímu psaní. Pracovníci se hlásili dobrovolně a dostávali finanční podporu, i když peníze nikdy nežádali. V roce 1931 vážně upadla a spolu s artritidou zůstala po zbytek života invalidní. Pokračovala v psaní a určila vedoucí, misionáře a indiány, kteří ji nahradili. Dohnavurské společenství pokračuje dodnes.

Její příklad misionářky inspiroval ostatní (včetně Jima Elliota a jeho ženy Elisabeth Elliotové) k podobnému povolání.