Recenze čtenářů
Shrnutí:Recenzent chválí „Logiku proti lidskosti“ jako významné zkoumání čistého myšlení, které odlišuje od běžných mentálních procesů. Vyzdvihují Scaligerův jedinečný přínos k modernímu duchovně vědeckému myšlení a doporučují tuto knihu před ostatními jeho díly, přestože uznávají některá omezení při řešení hlubších morálních dilemat a chybějící některé poznatky jiných myslitelů.
Klady:⬤ Ukazuje jasný rozdíl mezi běžným myšlením a čistě intuitivním myšlením
⬤ důsledně nastiňuje moderní cestu k Imaginaci
⬤ vřele doporučujeme vážným studentům duchovní vědy
⬤ cenný přínos ve srovnání s jinými Scaligerovými díly.
Zápory:Mohl se hlouběji zabývat morálními dilematy, s nimiž se setkáváme při čistém myšlení; nezkoumá plně některé myšlenky jiných spiritualistů, jako je Ben-Aharon, týkající se využití negativních zkušeností v procesu spiritualizace.
(na základě 1 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Logic Against Humanity: The Myth of Science and the Path of Thinking
Obsah knihy:
Logika proti lidskosti je mnohými považována za nejvýznamnější dílo Massima Scaligera. Zkoumá obtíže, s nimiž se potýkají současní filozofové a vědci, kteří používají "diskurzivní" myšlení k vysvětlení záhady lidské existence. "Diskurzivní" myšlení, které vysvětluje přirozená omezení racionalismu a vědeckých předpokladů, považuje Scaligero za formu duševní poruchy, široce rozšířenou v dnešní kultuře. Ukazuje totiž, jak členové vědecké komunity a akademické obce - aniž by si byli vědomi vlivu lpění myšlení na tělesných silách - jsou často sami neúmyslnými šiřiteli duševní poruchy, kterou se ve svém výzkumu snaží analyzovat.
V první polovině knihy, "Mýtu vědy", Scaligero rozebírá četná témata, včetně způsobů, jakými Freudova a Jungova díla vedla k odstranění "posvátného" prostřednictvím "sakralizace" nevědomí.
V druhé polovině knihy "Cesta myšlení" autor tvrdí, že k nápravě problémů moderního myšlení je třeba pěstovat vnímání "bytí" myšlení - vnímání, které unikalo mnoha myslitelům od Hegela po Krišnamurtiho, kteří nebyli schopni účinně osvobodit své myšlení od "diskurzivity". Massimo Scaligero trvá na tom, že v lidstvu se musí zrodit "věda o myšlení" - myšlení, které překračuje hranice pojmové elaborace - věda neustále oživovaná živým bytím, z něhož vzniká. Na cestě k tomuto cíli nám Scaligero objasňuje cestu založenou na "technikách soustředění", které jsou v konečném důsledku nezbytné pro realizaci "JÁ JSEM".
