Lidská zkušenost: Filosofie, neuróza a prvky každodenního života

Recenze čtenářů

Kniha Johna Russona „Lidská zkušenost“ je filozofické dílo, které se snaží propojit existenciální fenomenologii s poznatky historických osobností, jako jsou Hegel, Heidegger a Merleau-Ponty. Kniha zdůrazňuje význam sebezkoumání a složitost lidské zkušenosti. Je oceňována pro svou přístupnost a použitelnost, takže je vhodná jak pro studenty, kteří s filozofií začínají, tak pro ty, kteří mají hlubší základy.

Kniha je psána srozumitelně a přístupně, vyhýbá se žargonu a zároveň účinně zprostředkovává složité filozofické koncepty. Mnozí recenzenti si všímají její využitelnosti jako učebnice v různých kurzech filozofie a oceňují její schopnost usnadnit pochopení existenciálních a fenomenologických témat. Kniha je popisována jako hluboká syntéza důležitých filozofických myšlenek, díky čemuž je cenná jak pro začátečníky, tak pro ty, kteří jsou s danou problematikou obeznámeni hlouběji. Kniha je také chválena za poutavé a promyšlené zkoumání lidské zkušenosti, ztělesnění a neurózy.

Někteří čtenáři považovali úvodní kapitoly za náročné a obtížně srozumitelné, zejména ti, kteří nemají dostatečné filozofické vzdělání. Jeden z recenzentů ji označil za nesmyslnou a naznačil, že nemusí být vhodná pro každého, zejména jako úvodní text. Smíšené pocity panovaly ohledně její přísnosti, někteří ji vnímali jako příliš složitou.

(na základě 13 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Human Experience: Philosophy, Neurosis, and the Elements of Everyday Life

Obsah knihy:

Spoluvýherce ceny za nejlepší filosofickou knihu vydanou v angličtině, kterou uděluje Kanadská filosofická asociace v roce 2005

Kniha Johna Russona Human Experience (Lidská zkušenost) vychází z ústředních pojmů současné evropské filozofie a rozvíjí neotřelou analýzu lidské psychiky. Russon začíná studií o povaze vnímání, ztělesnění a paměti a zkoumá utváření osobnosti prostřednictvím rodinné a sociální zkušenosti.

Zaměřuje se na význam zpětné vazby, kterou dostáváme od druhých ohledně naší základní hodnoty jako osobnosti, a na způsob, jakým tento mezilidský proces vkládá význam do našich nejzákladnějších tělesných praktik: jídla, spánku, sexu atd. Russon v závěru předkládá originální výklad neurózy jako návyků tělesné praxe, které se vyvinuly v rodinných interakcích a staly se základem rozvinutého mezilidského života, a navrhuje teorii psychologické terapie jako rozvoje filozofického vhledu, který reaguje na tyto neurotické nutkání.