Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha „Leonardova Nepřetržitá poslední večeře“ od Lea Steinberga je oceňována za hlubokou a komplexní analýzu ikonického obrazu Leonarda da Vinciho, která poskytuje nové pohledy a vhledy, jež překonávají tradiční interpretace. Čtenáři oceňují podrobné zkoumání kompozice, významu a historického kontextu obrazu, přičemž text je podpořen bohatou škálou ilustrací. Někteří čtenáři však upozorňují, že ačkoli kniha nabízí rozsáhlý průzkum, nemusí se zabývat některými spekulativními interpretacemi obrazu, což může ponechat některé otázky nezodpovězené.
Klady:⬤ Hloubková analýza, která překonává tradiční výklady.
⬤ Zaujme čtenáře fascinujícími poznatky o významu a historii obrazu.
⬤ Bohatě ilustrováno detaily a schématy.
⬤ Nabízí nové perspektivy a více vrstev porozumění.
⬤ Pocta Steinbergovým znalostem dějin umění a vnímání krásy.
Zápory:⬤ Nemusí se zabývat spekulativními aspekty nebo alternativními výklady (např. Jan Křtitel jako žena).
⬤ Někteří čtenáři mohou vzhledem k hloubce knihy považovat některé detaily za ohromující.
(na základě 10 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Leonardo's Incessant Last Supper
Obsah knihy:
Nový pohled na mnohost významů Leonardovy Poslední večeře.
Všeobecně uznávaný obraz, donekonečna zkoumaný a popisovaný, neustále kopírovaný, upravovaný, zesměšňovaný: nabízí Leonardova téměř zničená Poslední večeře ještě něco nového, co by se dalo vidět nebo říci? Tato kniha je rozhodným "ano" na obě otázky. S přímým vnímáním - a s pozorností věnovanou práci dřívějších badatelů a kritice obsažené v produkci kopistů za posledních pět set let - Leo Steinberg ukazuje, že Leonardova nástěnná malba byla důsledně zjednodušována. Tento nejpromyšlenější obraz západního umění, namalovaný v 90. letech 14. století na severní stěně refektáře milánského kostela Santa Maria delle Grazie, je zázrakem stlačených významů. Jeho námětem není jeden zastavený okamžik, ale sukcesivita a trvání. Není to jen Kristovo oznámení nadcházející zrady, ale stejnou měrou i ustanovení eucharistie. Učedníky oživuje víc než momentální podnět a víc než perspektiva určuje jejich bydlení. Leonardova geometrie se sice podřizuje všem pravidlům, ale stejně tak reaguje na Kristovo působení ve středu, jakoby v emanaci od hlavního hybatele. Obraz je současně narativní i svátostný.
Stejně jako je jeho hrdina dvojí povahy, jako je dvojí událost této noci jak lidským podřízením, tak božským udělením - tak se ukazuje, že celý obraz byl koncipován dvojmo: vznešená slovní hříčka. Mezitím nekončící spory o to, co přesně je na obraze znázorněno, co zobrazené akce vyjadřují, jak a kde toto shromáždění sedí - všechny tyto stále zuřící spory vycházejí z jediného mylného předpokladu: že Leonardo chtěl být v celém obraze jednoznačný a jasný a že každý jeden význam nutně vylučuje všechny ostatní. Steinberg odhaluje množství významných vzájemných souvislostí, které byly dříve přehlíženy, a Leonardovo mistrovské dílo tak znovu získává svěžest svého původního pojetí a sílu fascinovat.
