Východní nauky obecně, a hinduistické zvláště, jsou na Západě velmi málo známé, což se nám zdá být způsobeno především tím, že lidé ze Západu se obvykle neumějí vžít do situace, která je nutná k pochopení civilizací, jež se od jejich vlastní v každém ohledu extrémně liší.
Snad nejzřetelnějším příkladem tohoto nepochopení je práce německých indiánů: Tato práce může být vysoce hodnotná, dokud se pohybuje v oblasti čisté a prosté erudice, ale jakmile dojde na výklad idejí, což je mnohem důležitější, je již nepoužitelná, protože tento výklad je nenapravitelně zkreslen tendencí asimilovat studované nauky s koncepcemi německých filosofů a chtě nechtě je napasovat do rámců, na které je evropská mentalita zvyklá. Naopak je třeba si především uvědomit, že základní způsoby východního myšlení se od západního myšlení hluboce liší a že ani pojmy, jako jsou například filosofie a náboženství, nelze na ně správně aplikovat, alespoň pokud chceme zachovat alespoň trochu přesný význam.
