Cultural Heritage and Slavery: Perspectives from Europe
V nedávném boomu kulturního dědictví se prolínají komunitní projekty a projekty národní identity se zájmem o kulturní turistiku a místa paměti poroby. Otázky historické viny a současné odpovědnosti se staly zdrojem sociálních konfliktů, zejména v multikulturních společnostech s porobitelskou minulostí.
To se projevilo v souvislosti s hnutím Black Lives Matter v roce 2020, kdy byly svrženy sochy zotročovatelů a kolonizátorů, znovu se rozhořely kontroverzní debaty o ulicích a místech po nich pojmenovaných a Evropská unie se po rasistické vraždě George Floyda omluvila za otroctví. Související debaty se zaměřují na muzea, na umělecká díla získaná neprávem ve společnostech pod koloniální nadvládou, na otázku, zda a jak by muzea měla vyprávět o skryté minulosti zotročování a kolonialismu, včetně vlastního koloniálního původu s ohledem na narativy o domnělé evropské nadřazenosti, a na potřebu zřizovat nové památníky zotročeným, jejich odboji a abolicionistům afrického původu.
V tomto svazku se zabýváme tímto nesourodým kulturním dědictvím v Evropě, přičemž se výrazně zaměřujeme na hmatatelné pozůstatky po zotročení v atlantickém prostoru na kontinentu. Může jít například o rezidence královských, šlechtických a měšťanských otrokářů, charitativní a kulturní instituce, univerzity, banky a pojišťovny financované obchodníky a majiteli zotročených Afričanů, obchodníky, kteří obchodovali s cukrem, kávou a bavlnou, a majitele továren, kteří profitovali z vývozu na africké a karibské trhy spojené s atlantickým otroctvím.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)