Krvavé, brutální a barbarské?: Zápas s problematickými válečnými texty

Recenze čtenářů

Kniha přináší pronikavou analýzu násilí zobrazeného ve Starém zákoně a porovnává praktiky starověkého Blízkého východu s praktikami Izraele. Pokouší se ospravedlnit některé brutální činy hermeneutickou optikou a tvrdí, že Boží příkazy mohou být hyperbolické a že morální rámec Starého zákona postupně směřuje k humánnější etice. Někteří čtenáři však považovali závěry knihy za náročné a měli pocit, že podkopávají důvěru v Písmo.

Kniha je chválena za přesné vysvětlení obtížných pojmů v rámci Starého zákona a za vědecký přístup. Čtenáři považovali za užitečné srovnání se starověkými kulturami a ocenili schopnost autorů objasnit složitou a často brutální povahu biblického válčení, zejména pro zralé křesťany, kteří se s těmito tématy potýkají. Kniha je považována za základní zdroj informací pro pochopení historického kontextu Starého zákona.

Kritici tvrdí, že spoléhání se autorů na hyperbolu oslabuje důvěru v Písmo a vyvolává obavy ohledně etických důsledků starozákonních vyprávění. Někteří čtenáři měli pocit, že popisy v textu jsou příliš názorné a podrobné. Kromě toho bylo uplatňování „hermeneutiky vykupitelského hnutí“ považováno za subjektivní a problematické, což některé vedlo k domněnce, že kniha vyvolává více otázek, než kolik jich zodpovídá.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Bloody, Brutal, and Barbaric?: Wrestling with Troubling War Texts

Obsah knihy:

Word Guild Award Shortlist -- Biblická studia.

Cena Word Guild za nejlepší obálku knihy.

Association of University Presses Design Show -- Book, Jacket, and Covers

Křesťané nemohou ignorovat prolínání náboženství a násilí, ať už současného nebo starověkého. Válečné texty, které v našem Písmu zdánlivě schvalují genocidní zabíjení a válečné znásilňování - násilné odvádění zajatkyň za manželky -, vyvolávají těžké otázky o biblické etice a Božím charakteru. Přehlédli jsme něco v naší tradiční četbě?

V knize Krvavé, brutální a barbarské? se William Webb a Gordon Oeste zabývají etikou čtení biblických válečných textů v dnešní době. Jejich čtení je biblicko-teologické se zřetelem k hermeneutickým, etickým, kanonickým a starověkým kulturním souvislostem. Autoři identifikují spektrum názorů na válečné texty, které se pohybuje od žádných etických problémů až po naprosto odpudivé, a sledují střední cestu s využitím hermeneutiky postupné etiky vykupitelského pohybu.

Namísto toho, abychom se snažili vnutit tradiční křesťanské odpovědi současným otázkám, musíme podle nich správně propojit tradiční odpovědi s biblickými dějovými otázkami, které měli na mysli původní čtenáři Písma. A ve válečných textech skutečně existují lepší odpovědi na etické problémy. Soubor protiválečných a podvratných válečných textů protkaných celým Starým zákonem naznačuje, že Jahveho zapojení do izraelského válčení vyžadovalo určitý stupeň přizpůsobení se lidem žijícím v padlém světě. Boží vykupitelský vliv i v ošklivosti starověkých válek však hlasitě křičí o budoucí naději - o závěrečné bitvě, kterou s naprostou a neposkvrněnou spravedlností vybojuje Kristus.