Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha vyváženě a zasvěceně zkoumá křížové výpravy, zkoumá jejich historický význam a současné důsledky a zároveň zpochybňuje běžné mylné představy. Zdůrazňuje náboženské motivy křížových výprav a kritizuje moderní interpretace, které je vykreslují jako pouhé akty imperialismu nebo chamtivosti.
Klady:Stručné a jasné psaní, dobře prozkoumaný obsah, poučný vhled do křesťanské i muslimské perspektivy a význam pro pochopení moderních konfliktů. Mnozí čtenáři oceňují autorovu schopnost prokousat se dezinformacemi a předložit vyvážený pohled.
Zápory:Někteří považovali knihu za suchou, zdlouhavou a nesnadno čitelnou. Několik recenzentů poznamenalo, že jí chybí hloubka v řešení složité problematiky vnímání islámu Západem a že k plnému docenění jejích postřehů může být nutná předchozí znalost časové osy křížových výprav.
(na základě 21 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Crusades, Christianity, and Islam
Obsah knihy:
Křížové výpravy byly kajícné válečné poutě v Levantě a východním Středomoří, ale také v severní Africe, Španělsku, Portugalsku, Polsku, Pobaltí, Maďarsku, na Balkáně a v západní Evropě. Tyto svaté války, které začaly v jedenáctém století a skončily až v osmnáctém, byly vedeny proti muslimům a dalším nepřátelům církve a do boje za křesťanství získaly celé generace laiků a laikek.
Křižácké války zaujímají v dnešním nábožensko-politickém nepřátelství významné místo, avšak představy o těchto válkách, které mají arabští nacionalisté, panislamisté a mnozí lidé na Západě, jsou hluboce zkreslené jazykem a obrazy evropského imperialismu devatenáctého století. Jonathan Riley-Smith se v této knize vrací ke skutečné historii křížových výprav a vysvětluje, proč a kde se bojovalo a jak hluboce se jejich vyprávění a symbolika zakořenily v lidovém katolickém myšlení a zbožném životě.
Na základě této historie Riley-Smith sleduje dědictví křížových výprav v moderní době, konkrétně v postojích evropských imperialistů a kolonialistů a ve víře muslimů dvacátého století. Evropané si vytvořili výklad křížových výprav na základě spisů Waltera Scotta a francouzského současníka Josepha-Francoise Michauda. Scott líčil islámské společnosti jako pokrokově smýšlející, zatímco křesťanské křižáky považoval za kulturně zaostalé a často morálně zkažené. Michaud naopak křižácké tažení oslavoval a jeho stoupenci využívali jeho obrazů k osvětlení imperiálních dobrodružství.
Tato vyobrazení měla hluboký vliv na současné západní mínění i na postoje muslimů k jejich minulosti a současnosti. Ať už bylo křižáctví považováno za platný projev božského podnikání křesťanství, nebo odsuzováno jako zbraň impéria, bylo po staletí mocným rétorickým nástrojem. Abychom pochopili zájmy islamistických džihádistů a charakter západního diskurzu o Blízkém východě, musíme podle Riley-Smitha porozumět tomu, jak se v devatenáctém a dvacátém století utvářely obrazy křižáckých výprav.
