Křížová cesta: Trpící sobectví na římskokatolických Filipínách (The Cross: The Cross: The Cross of the Philippines)

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 3 hlasů.

Původní název:

The Way of the Cross: Suffering Selfhoods in the Roman Catholic Philippines

Obsah knihy:

Každý rok během Svatého týdne ve filipínské provincii Pampanga podstupují stovky mužů a žen mučivé, sebepoškozující bolesti, které připomínají křížovou cestu: muka a ukřižování, které podstoupil Kristus v posledních dnech své pozemské existence. Protože filipínská římskokatolická církev tyto pašijové rituály oficiálně odmítá, většina pozorovatelů je považuje za iracionální a extremistické napodobování Kristova bolestného utrpení. Dokonce i vědci je konvenčně líčí jako divadelní "podívanou" nebo makabrózní příklady filipínského "lidového náboženství". Jaké podmínky však umožňují aktérům rituálu podstoupit tak extrémní bolest? Jaké důvody je vedou k tomu, aby se postavili proti oficiálním zákazům? Jakých výsledků se snaží dosáhnout, když tímto způsobem usměrňují křesťanskou zbožnost?

Tato kniha se těmito otázkami zabývá prostřednictvím hloubkové analýzy tří vzájemně propojených rituálních úkonů: pabasy, několikadenního společného zpívání příběhu Kristova utrpení.

Pagdarame, veřejné sebebičování stovek oddaných.

A pamamaku king krus, při němž se v rámci pouliční hry před zraky desetitisíců diváků do dlaní a chodidel praktikujících rituálů zatloukají ocelové hřeby. Autor Julius Bautista naznačuje, že tyto rituální úkony manifestují ztělesněnou tělesnost trpícího já, která usnadňuje vyjádření upřímných pocitů lítosti, empatie, důvěry a smutku. Zdůrazněním těchto navenek zaměřených lidských citů jako pramenů rituálního dění ukazuje, že pašijové rituály jsou reinterpretací samotné myšlenky a zkušenosti bolesti, strádání a utrpení a vycházejí z apelu na určitý druh božské blízkosti.

Autor vychází z desetiletých podrobných a často exkluzivních rozhovorů s řadou místních aktérů - včetně praktikujících rituálů, duchovních, vědců a vládních úředníků - a z vlastní účasti na pašijové hře. Etnografické poznatky jsou zohledněny spolu s primárními a sekundárními archivními zdroji, včetně nepublikovaných, místně vytvořených orálně-historických vyprávění a přehledu relevantních mediálních zpráv. Křížová cesta je vítaným příspěvkem k antropologii náboženství, neboť zkoumá jedinečné ontologické kontexty, v nichž aktéři rituálu prožívají Boží účast ve svých životech.