Krize ve Fiume: Život po pádu habsburské říše

Recenze čtenářů

Recenze vyzdvihují podrobnou a dobře zpracovanou analýzu posthabsburské éry ve Fiume a zdůrazňují jedinečný pohled na ekonomiku, správu města a život jeho obyvatel. Mnozí čtenáři oceňují hloubku a vědecký přístup textu, někteří však vyjadřují přání po větším kontextuálním zázemí a úplnosti a mají pocit, že knize chybí širší historický kontext a ucelený tok vyprávění.

Dobře zpracovaný, poutavý, jedinečný pohled na dějiny Fiume, zaměřuje se na zkušenosti lidí, vhodné pro milovníky historie, podrobná analýza s využitím primárních pramenů.

Chybí ucelený historický kontext před a po sledovaném období, pro některé příliš soustředěný a neplynulý jako vyprávění, může působit jako soubor volně navazujících informací.

(na základě 4 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Fiume Crisis: Life in the Wake of the Habsburg Empire

Obsah knihy:

Dominique Kirchner Reill líčí zrod fašismu, nacionalismu a pád impéria po první světové válce a vypráví, jak se lidé ve Fiume snažili obnovit impérium pod rouškou národa.

Krize ve Fiume přehodnocuje to, co víme o zrodu fašismu, vzestupu nacionalismu a pádu impéria po první světové válce, a vypráví příběh tříletého období, kdy jadranské město Fiume (dnes Rijeka v Chorvatsku) vyvolalo mezinárodní krizi.

V roce 1919 obsadily multikulturní bývalé habsburské město polovojenské jednotky ohnivého básníka a vojáka Gabriele D'Annunzia, který usiloval o připojení území k Itálii a stal se inspirací pro Mussoliniho. Mnoho místních Italů tuto snahu podporovalo a pěstovalo standardní příběh nacionalistického fanatismu. Dominique Kirchner Reill však ukazuje, že v pozadí stála praktická realita, nikoli nacionalistické ideály. Podpora anexe byla do značné míry důsledkem každodenní frustrace ze života ve "státě duchů", který se ocitl na vlnách pádu císařství. Bez ohledu na D'Annunziovu ideologii a protofašistické charisma chtěli obyvatelé Fiume především prosperitu, kterou si spojovali s autonomií, jíž se těšili pod habsburskou svrchovaností. V těchto letech soumraku mezi světem, který byl, a světem, který bude, se mnozí v celém bývalém císařství snažili obnovit známé formy vlády, které je kdysi podporovaly. Pokud se obraceli k národním státům, nebylo to z horlivosti pro nacionalistické sebeurčení, ale v naději, že tyto státy obnoví výhody kosmopolitního impéria.

Na pozadí příliš uhlazeného vyprávění o poválečném nacionalismu ukazuje Fiumská krize odolnost imperiální imaginace a vymezuje zásadní místo dějinám zdola.