Kontinentální ambice: Římští katolíci v Severní Americe: Koloniální zkušenost

Recenze čtenářů

Kniha „Kontinentální ambice: Římští katolíci v Severní Americe“ od Kevina Starra je vědeckým zkoumáním role katolicismu v dějinách Severní Ameriky s důrazem na jeho zakladatelskou přítomnost a komplexní interakci s širšími americkými narativy. Ačkoli je kniha chválena pro svou komplexní analýzu a poutavé vyprávění, upozorňuje se, že pro příležitostné čtenáře může být příliš intenzivní.

⬤ Nabízí vědeckou a pronikavou syntézu katolických dějin Severní Ameriky.
⬤ Je napsána jasnou a poutavou prózou s bohatým vyprávěním, které integruje různé historické souvislosti.
⬤ Cenný zdroj pro postgraduální kurzy a badatele.
⬤ Obsahuje mnoho překvapivých a působivých příběhů o katolických osobnostech a jejich vlivu na ranou Ameriku.
⬤ Uznáván jako významný příspěvek k pochopení katolické přítomnosti v amerických dějinách.

⬤ Není to lehké čtení; pro příležitostné čtenáře může být zdrcující.
⬤ Některá zjištění mohou být při líčení historických událostí dosti depresivní.
⬤ Doporučuje se číst po částech kvůli hloubce a komplexnosti.

(na základě 9 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Continental Ambitions: Roman Catholics in North America: The Colonial Experience

Obsah knihy:

Kevinu Starrovi se podařilo v rychlém tempu přiblížit tři římskokatolické civilizace - Španělsko, Francii a anglikánskou církev -, které objevovaly, evangelizovaly a osidlovaly severoamerický kontinent. Tato kniha představuje první příběh, který byl vyprávěn v jednom svazku. Tato strhující - ale někdy bolestná - historie, která vykazuje stejnou vypravěčskou vervu jako Starrova oceňovaná série Američané a kalifornský sen, by měla oslovit širokou čtenářskou obec.

Starr začíná toto dílo objevováním a dočasným osídlením Severní Ameriky nedávno pokřesťanštěnými Skandinávci. Pokračuje zničením karibských národů Novým Španělskem, bojem velkého dominikána Bartoloma de Las Casas proti této tragédii, jezuitským a františkánským průzkumem a osídlením španělského pohraničí (Florida, Texas, Nové Mexiko, Arizona, Baja a Alta California) a silnými i slabými stránkami misijního systému.

Poté se věnuje Nové Francii s její vysoce rozvinutou katolickou a protireformační kulturou v Québecu a Montrealu, jejím setkáním s indiánskými národy a jejímu postupu na jih do New Orleansu a Mexického zálivu. Svazek končí založením Marylandu jako vlastnické kolonie pro římskokatolické rekuzanty i anglikány, vzestupem Filadelfie a jižní Pensylvánie jako center katolického života, potlačením jezuitů v roce 1773 a návratem Johna Carrolla do Marylandu v následujícím roce.

Starr dramatizuje reprezentativní osobnosti a události, které ilustrují triumfy i tragédie, úspěchy i selhání každé z těchto společností při jejich objevování, zacházení s původními obyvateli Ameriky a překládání náboženských a společenských hodnot do nového a náročného prostředí. Jeho dějiny vynikají poctivostí a synoptickým úspěchem při srovnávání a porovnávání tří odlišných civilizací, byť každá z nich katolická, se třemi podobnými i odlišnými přístupy k expanzi do Nového světa.