Původní název:
Preaching Jesus: Postcolonial Approaches
Obsah knihy:
Jak mohou postkoloniální přístupy změnit kázání o Ježíši? Mnohé postkoloniální přístupy použité v této knize pomohou kazatelům nově interpretovat příběhy, metafory a postavy v Bibli a vytvářet nové obrazy Ježíše, které vycházejí z jeho historické identity kolonizovaného člověka.
Kázání Ježíše s novými obrazy, které jsou zcela odlišné od tradičních koloniálních obrazů, nejenže vybízí posluchače, aby přehodnotili svou individuální a komunitní identitu Ježíšových následovníků, ale také jim poskytuje teologický a etický návod, jak tuto identitu prožívat v každodenním životě. Kázání Ježíše prostřednictvím postkoloniálních přístupů je nakonec prorockou službou, která probouzí posluchače a jejich komunity k hledání smíření mezi kolonizovanými a kolonizátory a naznačuje společný základ víry a naděje pro životně prospěšnou budoucnost všech lidí žijících v jednadvacátém století.
V pěti kapitolách této knihy jsou použity různé postkoloniální hermeneutické a homiletické metody napříč širokým oborovým spektrem. Tato škála zahrnuje intersekcionální a interdisciplinární studie s historickými, literárními a kulturními přístupy, v dialogu s fenomenologickou filozofií, postkoloniální praktickou teologickou metodou, postkoloniální feministickou interpretací, postkoloniální biblickou hermeneutikou a postkoloniální intertextualitou. Všechny tyto přístupy vyzývají kolonizované a jejich potomky, aby se stali partnery v rozhovoru a reflektovali své životní zkušenosti při novém pojetí Ježíšovy identity.
Teologické a homiletické poznatky získané prostřednictvím těchto postkoloniálních přístupů navíc pomohou kazatelům pozvat své posluchače k partnerství s trojjediným Bohem, aby se podíleli na Božím díle smíření. Postkoloniální přístupy použité v této knize zpochybňují dominanci tradičních předpokladů a postupů kázání o Ježíši a navrhují nové homiletické paradigma, které umožňuje, aby křesťanské kázání přispělo k proměně našeho současného světa ve společný život ve spravedlnosti a míru, a to pomocí nových obrazů Ježíše jako postkoloniálního já, postkoloniální písně, postkoloniálního dítěte, postkoloniálního těla a postkoloniálního přítele.
