Katechismus srdce

Recenze čtenářů

Memoáry Benjamina Jamese Brenkerta popisují jeho boj jako homosexuálního jezuitského kněze, který hledá přijetí v katolické církvi, cestu plnou touhy, zklamání a touhy po začlenění. Kritizuje postoj církve k osobám LGBTQ+ a zdůrazňuje potřebu reprezentace a přijetí v náboženském kontextu.

Čtenáři knihu chválí za upřímné a hluboké líčení osobního boje, emocionální hloubku a autorovy upřímné úvahy o jeho víře a sexualitě. Mnozí ji považují za poutavou a poučnou o zkušenostech LGBTQ+ osob v rámci církve a oceňují její relevanci k současným otázkám sociální spravedlnosti. Psaní je popisováno jako procítěné a strhující, což z něj činí poutavé čtení.

Někteří recenzenti vyjádřili zklamání nad tím, jak církev s Brenkertem zachází, a zpochybnili jeho konečnou víru v katolicismus. Objevují se kritické připomínky ke struktuře a zaměření vyprávění, přičemž někteří čtenáři si přáli hlubší prozkoumání Brenkertova náboženského přesvědčení. Kromě toho někteří čtenáři považovali zobrazení církve a její politiky za příliš kritické nebo deziluzivní.

(na základě 12 hodnocení čtenářů)

Původní název:

A Catechism of the Heart

Obsah knihy:

Benjamin James Brenkert - mladý muž z Long Islandu, student sociální práce a internetového povolání ke kněžství - vstoupil v pětadvaceti letech do jednoho z historicky nejodvážnějších, nejvlivnějších apoštolských řádů římskokatolické církve. Ve věku třiceti čtyř let a jako řádový člen Tovaryšstva Ježíšova (jezuitů) s dobrou pověstí byl Brenkert svým posledním řeholním představeným vyslán do laického prostředí.

Brenkert nemohl veřejně vystoupit jako homosexuální jezuita a podpořit své LGBTQ kolegy, kteří byli vyhazováni z různých církevních zaměstnání a dobrovolnických aktivit kvůli tomu, koho milovali. Brenkert nikdy před svými řeholními představenými neskrýval svou sexualitu, věděl až příliš dobře, co se o homosexuálech píše v církevním katechismu. Přesto se cítil jedinečně povolán odpovědět na Boží pozvání sloužit mu v naprosté lásce jako kněz, což se mu potvrdilo v modlitbě během třicetidenních tichých rekolekcí a potvrzovali mu to jeho řeholní představení a vrstevníci po celý jeho život u jezuitů.

Ve svém Otevřeném dopise papeži Františkovi v roce 2014 Brenkert napsal: Papež František...

Žádám vás, abyste dal pokyn Konferenci katolických biskupů Spojených států amerických, aby katolickým institucím řekla, aby už nepropouštěly LGBTQ katolíky. Žádám vás, abyste se vyslovil proti zákonům, které kriminalizují a utlačují LGBTQ lidi na celém světě.

Tyto činy by vnesly pravý život do tvého výroku: "Kdo jsem já, abych soudil? ' V roce 2015 Nejvyšší soud Spojených států zrušil zákazy manželství osob stejného pohlaví ve věci Obergell v. Hodges a v roce 2020 Nejvyšší soud Spojených států rozšířil zákon o občanských právech z roku 1964 o diskriminaci na základě sexuální orientace a genderové identity. Navzdory těmto přelomovým úspěchům ve veřejném sektoru nemohou katolíci LGBTQ stále přijímat svaté přijímání a musí stále usilovat o smíření.

Jejich rozkvět v rámci náboženského společenství je stále zmařen. Brenkertovo vyprávění o jeho životě před jezuity, v jezuitech a po nich je protkáno zkouškami a trápeními, ale zůstává vždy plné naděje, napsané upřímně a s bravurní upřímností. Brenkert nabízí čtenářům možnost připojit se k němu na teologické a duchovní pouti, která končí čtenářovým rozlišováním.

Dnešní svět je plný roztržitosti, dezinformací a bázlivosti, Brenkertova pouť je plná přesvědčení, srdečná, psaná s dychtivostí pomoci lidem věřícím i nevěřícím najít své pravé já, to vše k větší slávě Boží.