Hodnocení:
Recenzenti obecně oceňují „The Stone Reader“ pro jeho přístupné a poutavé eseje, které podněcují filozofické myšlení. Slouží jako skvělý zdroj informací pro začátečníky i zkušené filosofy a je vhodná k diskusím i osobnímu rozjímání. Někteří však mají pocit, že eseje postrádají přísnost, která se obvykle očekává v akademické filozofii, a jiní poznamenávají, že kvalita esejů může kolísat.
Klady:⬤ Přístupné a poutavé eseje
⬤ vhodné pro podněcování konverzace
⬤ široká škála názorů
⬤ lze číst ve volném čase
⬤ skvělé pro čtení u postele
⬤ zajímavá kombinace osobního tónu a filozofického zkoumání
⬤ vybízí k hlubokému zamyšlení
⬤ vynikající pro pochopení současné filozofie.
⬤ Některé eseje postrádají akademickou přísnost
⬤ kvalita esejů je rozporuplná
⬤ může být příliš lehká pro ty, kdo hledají hloubkovou filozofickou analýzu
⬤ bibliografie je slabá
⬤ někdy může být náročné udržet pozornost nebo sledovat argumenty.
(na základě 71 hodnocení čtenářů)
The Stone Reader: Modern Philosophy in 133 Arguments
Současná filosofie, kdysi výhradně doménou profesorů ze slonovinové věže a vysokoškolských učeben, se v roce 2010 konečně osvobodila z akademické skříně, když byl v The New York Times uveden časopis The Stone. Sloupek, který se poprvé objevil jako online seriál, rychle přilákal miliony čtenářů díky přístupnému zkoumání univerzálních témat, jako je povaha vědy, vědomí a morálka, a zároveň zkoumal současnější otázky, jako je morálka bezpilotních letadel, kontrola zbraní a genderové rozdíly.
Nyní poprvé shromážděné v tomto pěkně zpracovaném svazku The Stone Reader představují 133 významných a vlivných esejů z této série, čímž se téměř celý moderní filozofický diskurz dostává na dosah čtenářům. Kniha, rozdělená do čtyř rozsáhlých oddílů - Filosofie, Věda, Náboženství a morálka a Společnost - začíná řadou otázek o rozsahu, historii a identitě filosofie: Jaké je praktické využití filosofie? Je tato disciplína, kterou na Západě započal Sokrates, ve prospěch mužů a vylučuje ženy? Prozrazuje historie a studium filosofie rasovou zaujatost vůči myslitelům jiné než bílé pleti nebo geografickou zaujatost vůči Západu?
Tyto a další otázky tvoří základ pro čtenáře, kteří se v knize přesunou do druhé části, Věda, kde se odehrávají některé z nejnaléhavějších současných filozofických debat. Ohrozí umělá inteligence naši morálku? Podkopává neurověda naši svobodnou vůli? Mají humanitní vědy ve světě, kde se zdá, že vládne věda a technika, své legitimní místo? Měly by důkazy o globálním oteplování změnit náš způsob života nebo smrti?
Ve třetí části knihy, Náboženství a morálka, najdeme filozofii tam, kde je často nejlepší, nejostřejší a nejznepokojivější - zpracovává argumenty vyvolané konkurenčními morálními teoriemi tváří v tvář problémům reálného života a důsledně řeší známá etická dilemata v novém světle. Můžeme mít skutečný morální život bez víry v Boha? Jaká jsou nebezpečí morálního relativismu?
V závěrečné části, nazvané Společnost, se The Stone Reader vrací ke svým počátkům jako fórum pro filosofy, kteří jsou ochotni se podrobně, kriticky a analyticky zabývat současnými problémy, včetně ekonomické nerovnosti, technologie a rasové diskriminace. V přímé konfrontaci s událostmi, jako jsou útoky z 11. září, zabití Trayvona Martina nebo masakr ve škole Sandy Hook, zde eseje odhalují sílu filozofie, která pomáhá utvářet naše názory na téměř všechny problémy, jimž dnes čelíme.
Díky úvodu Petera Catapana, který podrobně popisuje vznik rubriky a odlišný redakční proces v The New York Times, a předmluvám Simona Critchleyho ke každé části se The Stone Reader slibuje stát nejen intelektuálním mezníkem, ale také potvrzením toho, že filozofie je skutečně pro každého.
