Kalvínovy Instituty křesťanského náboženství, kniha II.

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 4 hlasů.

Původní název:

Calvin's Institutes of the Christian Religion Book II

Obsah knihy:

"Boží slovo neponechává člověku žádný poloviční život, ale učí ho, že pokud jde o život a štěstí, zcela zanikl. Pavel, když mluví o našem vykoupení, neříká, že polomrtví jsou uzdraveni (Ef 2,5.6; 5,14), ale že ti, kteří byli mrtví, jsou vzkříšeni." Z II. knihy Institutů

Institutes of the Christian Religion je jedním z nejdůležitějších a nejjednodušších teologických děl, která kdy byla napsána, a přesto ho ve skutečnosti čte tak málo lidí. Řada Christian Heritage Series představuje všechny čtyři knihy Institutů v kompletních, nezkrácených a snadno čitelných svazcích. Jan Kalvín jistě píše dobrou teologii, ale píše také krásně a srozumitelně - a oba tyto aspekty Beveridgeův překlad zachycuje. Kalvínovi záleží na tom, aby se čtenáři nenadýmali novými poznatky, spíše chce, abychom byli přitahováni k Božímu majestátu a svatosti, abychom poznali svůj hřích a potřebu milosti. Přečtěte si tohoto klasika, abyste se přiblížili Bohu.

Druhá kniha Institutů je o poznání Boha vykupitele - Ježíše Krista. Kalvín zachycuje úplnost našeho vykoupení, vysvětluje hloubku naší hříšnosti a způsoby, jakými je Ježíš Kristus přítomen ve staré i nové smlouvě. Zákon je obrazem Kristovy spravedlnosti a evangelium je prohlášením o Kristově vykoupení nás. Ať už Kalvín rozvádí deset přikázání nebo popisuje Krista jako proroka, kněze a krále, činí Ježíše a jeho dílo na kříži středem naší teologie.

"Nezapomeňte prosím, že Kalvínovým cílem při psaní Institutů nebylo vydestilovat z Písma "teologické věci", které bychom si všichni měli myslet. Kdybychom tak učinili, pokusili bychom se nahradit Písmo. Jeho cílem bylo spíše dát nám mapu, abychom se mohli rozběhnout zpět do Písma a lépe porozumět tomu, co tam najdeme. A když čteme druhou knihu Institutů, zjišťujeme, že v celém Písmu bychom měli vždy vidět to, co je před námi postaveno, tedy Krista." Z úvodu Bena Merkleho.