Joyriding v Rijádu: Ropa, urbanismus a silniční vzpoura

Recenze čtenářů

Kniha Pascala Menoreta „Joyriding in Riyadh“ (Jízda na koni v Rijádu) nabízí hluboký průzkum saúdské mládežnické kultury, zejména se zaměřením na fenomén jízdy na koni jako formy politického vyjádření a sociálního komentáře. Autor propojuje jízdu autem s širšími tématy městského plánování, společenského násilí a výzev, kterým čelí marginalizovaná mládež v Saúdské Arábii. Přestože kniha poskytuje jedinečný vhled do zřídka diskutované oblasti, někteří čtenáři mají pocit, že jí chybí technické detaily a hlubší analýza některých kulturních aspektů. Celkově však slouží jako cenný zdroj informací pro pochopení složitostí současné saúdské společnosti.

Kniha poskytuje jedinečný vhled do kultury saúdské mládeže a spojuje joyriding s politickým násilím a společenskými problémy. Je přístupná a poutavá, takže je vhodná i pro čtenáře, kteří tento region neznají. Menoretova přímá zkušenost a vztahy s místními obyvateli dodávají vyprávění na autentičnosti. Je také známý tím, že v souvislosti s plánováním měst nachází děsivé paralely s problémy ve Spojených státech.

Někteří čtenáři shledali, že v knize chybí technická analýza týkající se mechaniky unášení a estetiky představení. Ozývaly se hlasy, že by bylo třeba hlouběji prozkoumat dynamiku a vztahy mezi subkulturami. Několik recenzí zmínilo, že se kniha špatně čte nebo má příliš pomalé tempo, a jeden čtenář ji označil za knihu obsahující zbytečné informace.

(na základě 11 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Joyriding in Riyadh: Oil, Urbanism, and Road Revolt

Obsah knihy:

Proč se mladí Saúdové noc co noc projíždějí a sjíždějí auty po rijádských třídách? Kdo jsou tito „drifteři“, kteří se vymykají veřejnému pořádku a soukromému vlastnictví? Co je vede k jejich vzpouře? Na základě čtyřletého terénního výzkumu v Rijádu zkoumá Pascal Menoret ve své knize Joyriding in Riyadh sociální strukturu města a spojuje ji s nedávnou historií Saúdské Arábie. Jízda autem se objevila poté, co byl Rijád naplánován a hlavním motorem ekonomiky se stala ropa.

Pro mladé venkovské migranty to byl způsob, jak znovu získat odcizený a ohrožující městský prostor. Pro saúdský stát ohrožovalo jeho nejzákladnější operace: správu veřejných prostranství a prosazování práva a pořádku.

Policejní zásah se brzy zaměřil na driftování aut a podpořil celonárodní morální paniku vedenou náboženskými aktivisty, kteří kulturu mládeže označili za veřejný problém. Kniha sleduje politizaci mládeže v Rijádu a ukazuje, že driftování aut zdaleka není jen okrajovou událostí, ale je součástí sociálního násilí a ekonomické nerovnosti v zemi.