Recenze čtenářů
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
Obsah knihy:
Tato kniha pojednává o společné cestě Johna a Myfanwy Piperových, kteří se brzy usadili v malé vesničce na okraji Chilternů, odkud začali tvořit díla, jež je postavila do středu kulturního dění dvacátého století. Zde také živili a bavili mnoho návštěvníků, mezi nimiž byli Kenneth Clark, John Betjeman, Osbert Lancaster, Benjamin Britten a královna matka. Jejich tvůrčí partnerství zahrnuje nejen dlouhé manželství a četné soukromé i profesní peripetie, ale také skutečný odkaz trvalých úspěchů v oblasti výtvarného umění, literatury a hudby.
Frances Spaldingová také vrhá nové světlo na příběh britského umění 30. let 20. století. V polovině tohoto desetiletí stáli John Piper a Myfanwy Evansová (vzali se až v roce 1937) v čele avantgardních aktivit v Anglii, Myfanwy vydávala nejpokrokovější umělecký časopis té doby a John pracoval po boku Bena Nicholsona, Barbary Hepworthové, Henryho Moora a dalších. S postupujícím desetiletím a zhoršující se politickou situací v Evropě však změnili svou orientaci a John Piper ve svém umění zkoumal smysl pro místo, sounáležitost, historii, paměť a povahu národní identity, tedy otázky, které jsou v dnešním světě velmi aktuální.
Myfanwy Piperová je známá především jako "zlatá Myfanwy", Betjemanova múza, a jako libretistka Benjamina Brittena. John Piper byl mimořádně plodným umělcem v mnoha médiích, jeho plodná kariéra trvala více než šest desetiletí a zahrnovala mnoho stylových změn. Poté, co se ve 30. letech 20. století věnoval abstraktní malbě, proslavil se především krajinomalbami a architektonickými výjevy v romantickém stylu. Tento základní zájem o anglickou a velšskou krajinu a zastavěné prostředí v něm rozvinul citlivost, která se týkala téměř všeho, od paláců ginu po malované kvádry, od rozpadlých chalup po venkovské domy, od viktoriánských výloh po to, čemu se dnes říká průmyslová archeologie. Díky své rozsáhlé a rozpolcené vnímavosti se stal obhájcem mnoha aspektů anglické krajiny a stavebního prostředí, zatímco ve svém umění se stal dědicem velké tradice zahrnující Wordswortha a Blakea, Turnera, Ruskina a Samuela Palmera. Byl rozpolcen mezi potěšením z abstraktního jazyka osvobozeného od času a místa a potěšením zakotveným v místě, ve stavbách, geografii a historii. Dnes se tato expanzivní rozporuplnost zdá být kvintesencí moderny a jeho rozpolcená reakce nachází odezvu v naší vlastní ambivalenci vůči moderně.
Oba Piperové vytvořili podle mnohých pozorovatelů ideální způsob života, který zahrnoval děti, přátelství, dobré jídlo, humor, radost ze zahrady, práci a tvořivost. Jejich životem se táhne plodné napětí mezi oddaností novému a touhou oživit některé původní tradice. Z tohoto napětí vznikla díla, která jsou vášnivá a experimentální. John Russell o Johnovi a Myfanwy Piperových poznamenal: "Jen ti, kteří žijí nejživěji v přítomnosti, si zaslouží zdědit minulost.
