John Dewey a příliv amerického liberalismu

Recenze čtenářů

Kniha nabízí důkladný průzkum života, filozofie a přínosu Johna Deweyho pro americký veřejný život, jehož autorem je Alan Ryan. Je oceňována pro svou pronikavou analýzu, zejména pokud jde o Deweyho pragmatismus a vzdělávací teorie. Je však kritizována pro svou hutnost a nepřehlednost pro neodborné čtenáře.

⬤ Krásně prezentovaný výtisk, který přichází rychle.
⬤ Hluboká a pronikavá analýza myšlenek a přínosu Johna Deweyho.
⬤ Jasné vyložení hlavních Deweyho koncepcí, zejména pokud jde o vzdělávání a demokracii.
⬤ Zabývá se Deweyho politickým aktivismem a filozofickým vývojem v průběhu jeho života.

⬤ Styl psaní může být hutný, opakující se a obtížně sledovatelný, což odráží Deweyho vlastní složitý styl.
⬤ Kniha nemusí pro běžné čtenáře dostatečně kontextualizovat Deweyho v rámci jeho doby.
⬤ Pro laické čtenáře může být příliš specializovaná, což ji činí náročnou pro ty, kteří nejsou obeznámeni s filozofickými diskusemi.

(na základě 4 hodnocení čtenářů)

Původní název:

John Dewey and the High Tide of American Liberalism

Obsah knihy:

Když John Dewey v roce 1952 zemřel, byl připomínán jako nejslavnější americký filozof, uctívaný liberálními pedagogy a odsuzovaný konzervativci, ale všeobecně uznávaný jako intelektuální hlas své země. Deweyho mimořádnou intelektuální proslulost způsobila řada věcí: Byl nesmírně dlouhověký a nesmírně plodný; zemřel ve svých devadesáti třech letech a jeho intelektuální produktivita nepolevovala až do jeho osmdesáti let.

Profesor Alan Ryan nabízí nové pohledy na Deweyho četné úspěchy, jeho charakter a dobu, v níž měla jeho věda pozoruhodný vliv. Zkoumá otázku, co americké publikum chtělo od veřejného filozofa - od intelektuální osobnosti, jejíž kredit vycházel z akademického postavení filozofa, ale jejíž publikum bylo mnohem širší než akademické.

Ran tvrdí, že Deweyho náboženský pohled osvětluje jeho politiku mnohem živěji než běžně pojatá politika náboženství. Zkoumá, jak Dewey zapadal do americké radikální tradice, čím byl a čím nebyl podobný svým transatlantickým současníkům, proč mohl tak dlouho praktikovat formu filozofického zkoumání, která se nejpozději po roce 1914 stala v Anglii nemoderní.