Jeden po druhém

Recenze čtenářů

Kniha Giny Dalfonzo „One by One: Welcoming the Singles in Your Church“ se zabývá často přehlíženými problémy, kterým čelí svobodní křesťané v převážně rodinně orientovaných církvích. Prostřednictvím kombinace výzkumu, osobních vyprávění a rozhovorů Dalfonzová upozorňuje na stigma spojené se svobodou, kritizuje současnou církevní kulturu a navrhuje praktické kroky pro lepší začlenění svobodných do církevního společenství.

⬤ Provokuje k důležitým rozhovorům o zacházení se svobodnými v církvi.
⬤ Nabízí kombinaci osobních příběhů a výzkumu, díky čemuž je kniha přístupná a pronikavá.
⬤ Kritizuje církevní i světskou kulturu, pokud jde o jejich přístup k svobodným lidem.
⬤ Poskytuje praktická doporučení pro vedoucí a členy církve, jak lépe začlenit a podporovat svobodné osoby.

⬤ Kniha může být někdy vnímána jako příliš negativní, zejména v prvních kapitolách.
⬤ Většinou se zaměřuje na zkušenosti svobodných žen, což nemusí mít takovou odezvu u svobodných mužů.
⬤ Někteří čtenáři mohou považovat úvodní části za opakující se nebo příliš zaměřené na identifikaci problémů spíše než na jejich řešení.

(na základě 34 hodnocení čtenářů)

Původní název:

One by One

Obsah knihy:

Ve Spojených státech je nyní více svobodných dospělých než ženatých a vdaných, ale evangelikální církev se stále zaměřuje především na službu párům a rodinám a poskytuje služby zaměřené na jejich konkrétní potřeby. To může vést, byť neúmyslně, k marginalizaci dospělých, kteří jsou svobodní z vlastního rozhodnutí, rozvodem nebo smrtí, nebo kteří prostě ještě nejsou sezdaní.

Rodiny jsou dobrá věc, ale stejně tak i celý Boží lid, a svobodní touží po tom, aby byli s láskou začleněni do Kristova těla. Gina Dalfonzová v knize One by One zkoumá běžné mylné představy a stereotypy o svobodných, včetně představy, že musí být svobodní, protože je s nimi něco v nepořádku, a jemné (i ne tak jemné) způsoby, jak jsou znehodnocováni, například když se kázání příliš zaměřují na orientaci v manželských vztazích nebo výchovu dětí.

Ukazuje, jak se z Pavlovy církve, která chválila ty, kdo zůstali svobodní, stala církev, kde se se svobodnými příliš často zachází jako s křesťany druhé kategorie. Dále zkoumá, co církev dělá správně, jaké jedinečné služby mohou nezadaní církvi nabídnout, a především, co může církev udělat pro to, aby milovala a podporovala nezadané ve svém středu.