Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha je kritizována za nedostatečný výzkum a za to, že se nezabývá složitostí přijetí křesťanského světonázoru. Zaměřuje se na zlepšení společnosti prostřednictvím biblických hodnot, ale činí tak způsobem, který postrádá akademickou přísnost a hloubku.
Klady:Kniha se pokouší propojit biblické hodnoty se zlepšením společnosti, což může u některých čtenářů najít odezvu.
Zápory:Výzkum je vnímán jako nedostatečný, s vybranými historickými příklady a nedostatečným citováním zdrojů. Kniha se nezabývá skutečnými problémy, kterým nevěřící čelí při přijímání křesťanství, a obsahuje nepřesnosti v citacích.
(na základě 1 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Is Christianity Good for the World?
Obsah knihy:
Zkoumání vlivu křesťanství v dějinách
V našem stále sekulárnějším světě mnozí tvrdí, že křesťanství je utlačující a toxické. Křesťané jsou obviňováni z toho, že stojí na špatné straně dějin, že neuznávají lidskou důstojnost, svobodu a pokrok. Jsou tato obvinění oprávněná? Způsobuje křesťanství ve světě více škody než užitku?
V této stručné brožuře autorka Sharon Jamesová ukazuje, že v průběhu dějin a po celém světě se skuteční následovníci Krista postavili nespravedlnosti a zneužívání a poskytli péči potřebným. To mělo blahodárný a rozsáhlý dopad na všechny oblasti lidského života. Bez morálních ideálů, které nám dal Bůh, by lidem chyběla schopnost a touha usilovat o spravedlnost, svobodu a soucit vůbec. Když se křesťané poctivě řídí biblickým světonázorem a přizpůsobují své jednání obětavému Bohu, vede to k obětavé službě druhým.
⬤ Nastiňuje pozitivní vliv křesťanství napříč staletími: Tvrdí, že biblický světonázor je nezbytný pro lidskou svobodu, rozkvět a naplnění.
⬤ Užitečné pro vedoucí církve i laiky: Tato kniha poskytuje věřícím znalosti a jistotu při jednání s těmi, kteří tvrdí, že křesťanství je utlačovatelské.
⬤ Krátký, přístupný formát: Stručné biblické zkoumání vlivu křesťanství na svět.
⬤ Součást série TGC Hard Questions: Vybavuje čtenáře odpověďmi na obtížné otázky, kterým čelí moderní církev.
