Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha nabízí hluboké a provokativní zkoumání vztahu Jana Křtitele k Ježíši a vývoje teologie křtu. Je dobře prozkoumána a napsána se zaujetím, i když pro laické čtenáře může být náročné plně pochopit její obsah.
Klady:Brilantně napsaná, podnětná a založená na kritické analýze starověkých pramenů. Nabízí tvůrčí přístup k pochopení teologie Jana Křtitele a poskytuje věrohodná vysvětlení různých vyobrazení v evangeliích.
Zápory:Pro svou hloubku a složitost není vhodná pro laické čtenáře; může ponechat některé otázky týkající se původu křtu nezodpovězené.
(na základě 2 hodnocení čtenářů)
Původní název:
John the Baptist in History and Theology
Obsah knihy:
Analýza, která zpochybňuje tradiční křesťanskou hierarchii Jana Křtitele a Ježíše Nazaretského
Zatímco křesťanská tradice podřizuje Jana Křtitele Ježíši Nazaretskému, sám Jan by s tímto zařazením pravděpodobně nesouhlasil. V této nové knize, která otevírá oči, Jan Křtitel v dějinách a teologii, Joel Marcus předkládá přesvědčivé argumenty, že Jan viděl sám sebe, nikoli Ježíše, jako hlasatele a iniciátora Božího království a svou vlastní službu jako centrum Božího spásného působení v dějinách.
Ačkoli čtvrté evangelium uvádí Křtitele slovy: "On musí růst, ale já se musím zmenšovat," Marcus tvrdí, že toto a další biblické i mimobiblické důkazy odhalují pokračující soupeření mezi oběma muži, které se první křesťané snažili utlumit. Stejně jako Ježíš byl i Jan apokalyptickým prorokem, který očekával brzký konec světa a nastolení Boží vlády na zemi. Jan byl původně členem sekty od Mrtvého moře, apokalyptické komunity v rámci judaismu, ale rozešel se s ní kvůli rostoucímu přesvědčení, že on sám je Eliáš, prorok konce světa, který zahájí Boží království na zemi. Svou křestní službou uvedl všechny, kdo k němu přišli - Židy i nežidy - do tohoto nového věku. Ježíš začal svou kariéru jako Křtitelův následovník, ale podobně jako jiné následnické postavy v náboženských dějinách se od svého předchůdce oddělil, když se přesvědčil o svém ústředním postavení v Božích záměrech. Mezitím se Janovo masové následování a apokalyptické poselství stalo politickou hrozbou pro Heroda Antipu, který nechal Jana popravit, aby přerušil jakékoli revoluční hnutí.
Kniha Jan Křtitel v dějinách a teologii vychází z podrobného kriticko-historického čtení raných textů - včetně zpráv o Janovi v evangeliích a v Josefových Starožitnostech - a také z paralel pozdějších náboženských hnutí a zasazuje Jana Křtitele do judaismu druhého chrámu a srovnává ho s dalšími apokalyptickými mysliteli starověku i novověku. V závěru se zamýšlí nad tím, jak by jeho revizionistické interpretace mohly být začleněny do křesťanské víry.
