James: Preaching Verse-by-Verse
Dva druhy ospravedlnění v Novém zákoně. Jeden druh ospravedlnění pochází z pera apoštola Pavla (ospravedlnění před Bohem). Druhý druh pochází z pera apoštola Jakuba (ospravedlnění před druhými lidmi). V průběhu let docházelo kvůli těmto rozdílům k mnoha zmatkům a nedorozuměním.
Ospravedlnění před Bohem skrze opravdovou víru v Pána Ježíše Krista. Pavlovy listy zcela jasně říkají, že k tomu, aby lidé byli ospravedlněni před Bohem, musí věřit Pánu Ježíši Kristu jako svému Spasiteli opravdovou vírou v srdci. Pouze tímto jednáním mohou být před Bohem prohlášeni za spravedlivé. Před Bohem nejsou ospravedlněni žádnými svými dobrými skutky.
Ospravedlnění před ostatními lidmi prokazováním dobrých skutků, ovoce spasení. Jakub mluví o tomto ospravedlnění před ostatními lidmi proto, aby na základě dobrých skutků pravých křesťanů mohli ti, kdo nejsou křesťany, vidět, že v životě těchto pravých křesťanů je něco celistvého, co je viditelným svědectvím pro ostatní lidi. Čtenáři si mnohokrát nesprávně vyložili Jakubovu knihu, když se mylně domnívali, že učí, že lidé mohou být spaseni pouhým konáním dobrých skutků. To je velmi mylný výklad Jakubovy knihy.
Jakub ilustruje důležitost Matouše 5,16. Pán Ježíš Kristus řekl svým učedníkům: "Ať vaše světlo svítí před lidmi, aby viděli vaše dobré skutky a oslavovali vašeho Otce, který je v nebesích". Smyslem dobrých skutků křesťanů poté, co se stanou opravdovými křesťany, je, aby lidé tyto dobré skutky viděli a oslavovali - ne sebe, ale - jejich "Otce, který je v nebi".
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)