Islám: A Mosaic, Not Monolith (Mozaika, ne monolit)

Recenze čtenářů

Kniha „Islám: Cílem knihy Vartana Gregoriana „Mozaika, ne monolit“ je poskytnout komplexní a zároveň přístupné porozumění islámu a vyvrátit mýtus, že se jedná o jedinou monolitickou víru. Předkládá vyvážený pohled, který uznává složitost islámského světa a zároveň obhajuje poznání a rozum před hněvem. Ačkoli se jedná o vynikající úvodní text, někteří čtenáři v něm shledávají nedostatek hloubky, pokud jde o některé kritické aspekty islámské historie a rozdělení na sunnity a šíity.

Nabízí vyvážený a poutavý úvod do islámu. Poskytuje vyvážený pohled, který vyvrací představu islámu jako monolitu. Dobře napsaný jak pro nováčky, tak pro ty, kteří mají o tomto tématu určité znalosti. Podněcuje ke kritickému myšlení a porozumění namísto strachu. Uznávaná pro svou intelektuální poctivost a spolehlivost.

V některých oblastech postrádá podrobnosti, zejména pokud jde o principy islámu a jeho moderní aplikace. Někteří čtenáři mají pocit, že příliš zjednodušuje složité otázky, jako je rozdělení na sunnity a šíity, a plně se nezabývá klíčovými otázkami náboženské tolerance. Může být vnímána jako příliš stručná pro ty, kteří hledají hluboké studium.

(na základě 9 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Islam: A Mosaic, Not a Monolith

Obsah knihy:

".

Po druhé světové válce zaměřily přední západní mocnosti svou pozornost na boj proti "rudé hrozbě", komunismu. Dnes, kdy je teroristická činnost stále více spojována s militantním islamismem, se někteří politici a vědci obávají ""zelené hrozby"", panislámského totalitního hnutí poháněného monolitní náboženskou ideologií. Podle Vartana Gregoriana nemají tyto obavy oporu v historii. V tomto stručném a působivém přehledu islámu se Gregorian zaměřuje na muslimskou rozmanitost a rozdělení a představuje tuto víru a její obyvatele jako mozaiku, nikoliv monolit. Kniha začíná přístupným přehledem zásad, institucí, vývoje a historické role islámu. Gregorian sleduje jeho původ a základní principy od Mohamedovy výzvy k víře před téměř 1 400 lety až po porážku Osmanské říše v první světové válce a následné zrušení chalífátu. Zvláštní pozornost věnuje intenzivnímu boji mezi modernisty a tradicionalisty, interakci mezi náboženstvím a nacionalismem a klíčovým událostem, které způsobily trpké rozpory mezi muslimskými národy a státy: rozdělení Palestiny, rozpad a islamizace Pákistánu, revoluce v Íránu v roce 1978 a sovětská invaze do Afghánistánu v roce 1979. Islamistické názory dnes sahají napříč celým spektrem náboženského a politického myšlení a islamismus je vším možným, jen ne jednotným hnutím.

Zatímco náboženští extremisté se v mnoha zemích pokoušejí vytvořit konfederaci podobně smýšlejících radikálů, velká část muslimské populace žije v relativně moderních, sekulárních státech. Gregorian vyzývá obyvatele Západu, aby rozlišovali mezi aktivistickými islamistickými stranami, které prosazují - někdy násilně - islám jako ideologii v teokratickém státě, a islámskými stranami, jejichž tradiční členové chtějí, aby jejich sekulární politické systémy koexistovaly s morálními zásadami jejich náboženství. Gregorian zdůrazňuje význam náboženství v dnešním světě a vyzývá státy, společnosti a intelektuály k řádnému zásahu".