Indiánské sirotčince

Recenze čtenářů

Kniha podává důkladný přehled o historii indiánských sirotčinců a zacházení s indiánskými dětmi, přičemž zdůrazňuje složitost této problematiky a dopady koloniální politiky.

⬤ Dobře napsané, objektivní vyprávění
⬤ důkladné prozkoumání málo známého tématu
⬤ silný historický kontext
⬤ vynikající závěrečné poznámky a bibliografie pro další čtení.

Pro některé čtenáře může být téma znepokojivé vzhledem k jeho historickým souvislostem a zacházení s původními obyvateli Ameriky.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Indian Orphanages

Obsah knihy:

Díky hluboké tradici kmenových a příbuzenských vazeb žili původní obyvatelé Ameriky po staletí s malým pochopením pro pojem nechtěné dítě. Mnoho kmenů však v důsledku života v rezervacích a akulturace v internátních školách - s podporou bělochů - začalo akceptovat potřebu sirotčinců.

Studie Marilyn Holtové, která je první knihou zaměřenou výhradně na toto téma, prolíná indiánské dějiny, dějiny školství, rodinné dějiny a politiku péče o děti a vypráví příběh indiánských sirotčinců v širším kontextu sirotčího azylu v Americe. Autorka líčí historii těchto sirotčinců a kulturní faktory, které je vytvořily a udržely, ukazuje, jak se sirotci stali součástí domorodé zkušenosti po kontaktu s Euroameričany, a zkoumá způsob, jakým indiánské společnosti řešily otázku dětské závislosti.

Holt podrobně zkoumá řadu sirotčinců z období od 50. do 40. let 19. století - zejména mezi "pěti civilizovanými kmeny" v Oklahomě, stejně jako mezi Senekou v New Yorku a Odžibveji a Siouxy v Jižní Dakotě. Ukazuje, jak k jejich vzniku přispěly faktory jako nemoci, federální politika během občanské války a hospodářská krize, a vypráví, jak bílí sociální pracovníci a reformátoři školství podporou těchto institucí pomáhali podkopávat kulturu domorodců. Vysvětluje také, jak se sirotčince lišily od internátních škol tím, že byly buď podporovány kmeny, nebo financovány náboženskými skupinami, a jak zapadaly do programů sociální péče zavedených federální a státní politikou.

Zákon o péči o indiánské děti z roku 1978 převrátil léta akulturační politiky tím, že umožnil původním obyvatelům Ameriky konečně získat zpět své děti, a Holtová pomáhá čtenářům lépe pochopit význam této legislativy v souvislosti s jednou z nejnešťastnějších epizod střetu bělošské a indiánské kultury.