Ilse Kochová před soudem: „Z Buchenwaldu udělali mrchu"“

Recenze čtenářů

Kniha je dobře prozkoumána a napsána, takže je důležitým čtením pro různé akademické a historické publikum. Obsahuje však některé kontroverzní výklady pojmů a konceptů, které mohou narušit její objektivitu.

⬤ Dobře prozkoumaná a napsaná
⬤ důležitá pro studenty historie, právních a psychologických oborů
⬤ spojuje vynikající výzkum s osobitou značkou dobové objektivity.

Zneužití termínu „misogynie“ s ohledem na historický kontext; aplikace západních důkazních standardů na události Třetí říše je vnímána jako rozporuplná.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Ilse Koch on Trial: Making the Bitch of Buchenwald""

Obsah knihy:

Autoritativní přehodnocení jedné z nejznámějších nacistických válečných zločinkyň, která se díky své domnělé zradě ženství stala oblíbeným obětním beránkem poválečného Německa.

Jedna z nejznámějších postav Třetí říše se 1. září 1967 po téměř čtyřiadvaceti letech věznění oběsila ve své cele. Ilse Kochová, známá jako "mrcha z Buchenwaldu", byla mimořádně nechvalně proslulá, neboť byla obviněna z vlastnictví stínidel na lampy vyrobených z kůží zavražděných vězeňkyň tábora a z "bestiálního" sexuálního chování. Tato obvinění podnítila fascinaci veřejnosti, která z Kochové učinila silný ženský symbol nacistické zvůle.

Nejvíce senzačních zvěrstev připisovaných Kochové však bylo apokryfních nebo neprokázaných. V tomto autoritativním přehodnocení Tomaz Jardim ukazuje, že Kochová sice byla oddanou nacistkou a jistě se dopustila brutálních zločinů, ale zároveň byla obětním beránkem pro poválečné Němce, kteří se chtěli distancovat od nedávné minulosti. Její vyobrazení jako zhýralé a sadistické ženy - zrůdné zvrácenosti ideálu manželky a matky - představovalo intenzivní kontrast k milionům "normálních" Němců, kteří žili klidnějším životem, ale jejichž spoluúčast na nacistickém projektu byla kolektivně mnohem důslednější.

Skutečnost holocaustu je taková, že ho spáchala obrovská byrokracie plná obyčejných občanů. Kniha Ilse Kochová před soudem odhaluje, jak genderově podmíněné vnímání násilí a viny podněcovalo horlivé stíhání Kochové, i když mnozí mužští nacističtí pachatelé odpovědní za větší zločiny unikli následkům nebo byli potrestáni méně. Ještě znepokojivější je, že odhaluje, jak snadno může společnost podlehnout pokušení úzce vymezit vinu. Ilse Kochová byla výhodná, protože ji bylo možné vylíčit jako podivnou anomálii - formu zla, kterou bylo možné uchopit a vymýtit - a tím oddálit poctivé zúčtování s nacistickou minulostí.