Ibn Sinovy poznámky a napomenutí: Fyzika a metafyzika: Analýza a komentovaný překlad

Recenze čtenářů

Kniha se setkala se smíšenými ohlasy, někteří oceňují její hloubku a filozofické postřehy, zatímco jiní se domnívají, že nemusí být vhodná pro čtenáře neznalé islámského myšlení.

Vysoce ceněná pro svůj obsah o Ibn Sinově filozofii, vynikající kvalitu produktu a podání, cenná pro zájemce o islámské myšlení.

Nevhodné pro čtenáře, kteří nerozumějí intimním detailům islámského myšlení.

(na základě 4 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Ibn Sina's Remarks and Admonitions: Physics and Metaphysics: An Analysis and Annotated Translation

Obsah knihy:

Al-Isharat wal-Tanbihat (Poznámky a napomenutí) je jedním z nejzralejších a nejobsáhlejších filozofických děl Ibn Síny (Avicenny, 980-1037). Text, jehož základem je zkoumání logiky (kterou Ibn Sína označil za bránu k poznání) a štěstí (nejvyššího lidského cíle), osvětluje božské, lidské bytí a povahu věcí prostřednictvím rozsáhlé diskuse na různá témata. Oddíly Fyzika a Metafyzika se zabývají povahou těl a duší, stejně jako existencí, stvořením a poznáním. Zvláště důležité jsou Ibn Sinovy názory na Boží poznání jednotlivostí, které vyvolaly mnoho sporů ve středověkých islámských a křesťanských filosofických a teologických kruzích a vyvolaly důrazné odmítnutí filosofa jedenáctého století al-Ghazálího.

Tato kniha přináší první komentovaný překlad Fyziky a metafyziky do češtiny a upravuje původní arabský text, z něhož překlad vychází. Začíná podrobným rozborem textu, po němž následuje překlad tří tříd či skupin myšlenek ve Fyzice (O podstatě těles, O směrech a jejich primárních a sekundárních tělesech a O pozemských a nebeských duších) a čtyř v Metafyzice (O bytí a jeho příčinách, Stvoření ex nihilo a bezprostředním stvoření, O cílech, jejich principech a uspořádání (bytí) a O abstrakci. Metafyziku uzavírá významná diskuse o pojmech prozřetelnosti, dobra a zla, které Ibn Sína využívá k uvedení teodiceje.

Badatelé, vyučující a studenti filosofie, teologie, religionistiky a intelektuálních dějin najdou v tomto díle užitečný a potřebný pramen pro pochopení Ibn Sinova filosofického myšlení a obecněji středověkého islámského a křesťanského studia přírody, zásvětí, psychologie, Boha a pojmu zla.