Hubené nohy a všechno ostatní

Recenze čtenářů

Kniha Toma Robbinse „Hubené nohy a všechno ostatní“ sklízí chválu za jedinečný způsob vyprávění, humor a filozofickou hloubku, přestože někteří poukazují na určitou repetitivnost témat a zastaralost vyprávění. Kritici oceňují Robbinsovo nápadité využití netradičních postav a chytrou prózu, která čtenáře zaujme a pobaví. Někteří čtenáři sice považují některé aspekty knihy za poněkud rozvláčné nebo nerealistické, ale celkově z ní čiší požitek a zasvěcené komentáře k různým tématům.

⬤ Poutavé vyprávění, které je zábavné i hluboké
⬤ chytré a nápadité využití jazyka a netradičních postav
⬤ nabízí filozofické postřehy a zároveň zůstává humorné
⬤ silná schopnost udržet čtenáře v napětí
⬤ celkově zábavné čtení, které nutí k zamyšlení.

⬤ Opakování témat napříč Robbinsovými díly
⬤ některé postavy a příběhy mohou působit zastarale
⬤ občasná rozvláčnost
⬤ směs dobře a méně prozkoumaných prvků může ovlivnit požitek z knihy.

(na základě 237 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Skinny Legs and All

Obsah knihy:

Arab a Žid si společně otevřou restauraci naproti budově Spojených národů.....

Zní to jako začátek etnického vtipu, ale je to osa, kolem níž se točí tento odvážný, zábavný a znepokojivě provokativní román, v němž fazolová konzerva filozofuje, dezertní lžička mystifikuje, mladá servírka se ujímá newyorského uměleckého světa a hulvátský svářeč objevuje ztraceného palestinského boha - zatímco iluze, které lidstvu zakrývají pohled na skutečný vesmír, padají jedna po druhé jako závoje Salome.

V knize Hubené nohy a vůbec se řeší nejcitlivější témata dneška: rasa, politika, manželství, umění, náboženství, peníze a chtíč. Lyricky se proplétá tím, co někteří nazývají "posledními dny" naší planety. Odmítá odvrátit pohled od hrůz apokalypsy a zároveň si nenechá údajným koncem světa zkazit náladu. A nálada je rozhodně optimistická.

Ve skvělém vynalézavém stylu Toma Robbinse se zde objevují postavy, fráze, příběhy a myšlenky, které spolu na stránce tančí, divoké a sexy, jako Salome sama. Nebo to byla Jezábel?