Helenismus a homosexualita ve viktoriánském Oxfordu: Americká kultura a myšlení v 60. letech 20. století

Recenze čtenářů

Kniha představuje historické zkoumání relevantní pro LGBT komunitu, ale nemusí se líbit běžným čtenářům. Zabývá se uměleckými a politickými boji od Francouzské revoluce po Stonewall, ale její akademický charakter může být pro některé čtenáře nudný a náročný.

Kniha je považována za zásadní čtení pro LGBT komunitu a nabízí pronikavý pohled na umělecké a politické boje od Francouzské revoluce po Stonewall.

Styl psaní může být akademický a únavný, obsahuje dlouhé poznámky pod čarou a věty s rozvitým textem. Pro příležitostné čtenáře může být kniha náročná a možná i zdrcující kvůli požadavkům na předchozí znalosti.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Hellenism and Homosexuality in Victorian Oxford: American Thought and Culture in the 1960s

Obsah knihy:

V dubnu 1895 stanul Oscar Wilde na lavici obžalovaných v Old Bailey a byl obviněn z hrubé neslušnosti s jinou osobou mužského pohlaví. Tyto oplzlé praktiky, prohlásil žalobce, představovaly pro anglickou společnost smrtelnou hrozbu, vřed, který ji nemůže časem celou zkazit a poskvrnit.

Wilde reagoval legendárně výmluvnou řečí, v níž obhajoval lásku mezi muži jako lásku, jakou Platón učinil základem své filozofie a jakou najdete v sonetech Michelangela a Shakespeara. Diváci v soudní síni byli elektrizováni a propukli v potlesk. Ačkoli byl Wilde nakonec uvězněn, reakce soudní síně na jeho projev signalizovala revoluční moment - vystoupení druhu lásky, který byl v anglické kultuře vždy zakázán, na veřejnost.

Linda Dowlingová v této brilantní intelektuální práci poprvé podrobně popisuje oxfordský helénismus, viktoriánské filozofické a literární hnutí, které umožnilo Wildeův krátký triumf a předjímalo moderní možnost homosexuality jako pozitivní společenské identity. Podle Dowlingové se homosociální kultura a jazyk morální legitimity homosexuality objevily jako nepředvídané důsledky reformy Oxfordské univerzity.

Liberální reformátoři jako Benjamin Jowett hledali v Platónovi a řecké literatuře transcendentální hodnotu, která by mohla nahradit ztracenou křesťanskou teologii, a tak neúmyslně vytvořili kulturní kontext, v němž lze mužskou lásku - duchovní plodnost oslavovanou v Platónově Symposiu - prožívat a ospravedlňovat ideálním způsobem. Dowling sleduje institucionální kariéru helénismu od jeho kořenů v oxfordské reformě přes jeho rozkvět v přístupu k řeckým studiím, který začal fungovat jako kód pro homosexualitu. Znovuobnovením událostí, kontroverzí a skandálů, které předznamenaly růst helénismu, Dowling poskytuje nový kulturní a teoretický kontext, v němž lze číst tak rozdílné autory, jako byli Wilde, Jowett, John Addington Symonds, Walter Pater, lord Alfred Douglas, Robert Buchanan a W.

H. Mallock.