Gotické cestování strašidelnou krajinou: Podnebí strachu

Původní název:

Gothic Travel Through Haunted Landscapes: Climates of Fear

Obsah knihy:

Gotika často vyjadřovala strach stejně tak prostřednictvím zobrazení počasí, podnebí a krajiny jako prostřednictvím typických nestvůr a vztah mezi geografií, prostředím a cestováním byl trvalým rysem gotiky od jejích počátků. Gotika je ve své podstatě cestovatelský způsob psaní a literární fascinace vyvolaná cestováním v křesle má zásadní význam pro navigaci kulturních strachů: "cizost" se stává zjevnou teprve tehdy, když člověk vymění domácí (Heimlich) za nadpřirozené v novém nebo neznámém prostředí. Tato kniha bude tvrdit, že to, co odlišuje gotické cestování od všech ostatních druhů, je rostoucí uvědomění si, že terén, po kterém člověk cestuje, se stal "strašidelným" tím, co v něm nachází. Zároveň toto setkání podobně proměňuje cestovatele "nadobro", ať už nás duchové, s nimiž se setkáváme v zahraničí, následují domů a zakořeňují v našem kolektivním vědomí. Tato kniha proto tvrdí, že gotické literární cestování hraje klíčovou roli při vyjadřování řady velmi "reálných" strašidelných úzkostí. Podivné a znepokojivé krajiny, do nichž nás četba zavádí, umožňují těmto obavám nabýt podobu, zatímco naše zkušenost s cestováním po těchto krajinách nám částečně umožňuje čelit obavám, které vyvolávají.

Tato kniha tvrdí, že proces a zkušenost cestování v gotické literatuře poskytuje jedinečný pohled na opakující se kulturní zájmy od konce 18. století, od obav ze změny klimatu nebo přítomnosti neviditelného až po vyjednávání o kulturních rozdílech a obavách vyvolaných různými způsoby moderní dopravy. Kniha sleduje cestovatele, kteří mají mnoho fiktivních podob - turisty, dojíždějící za prací, pěší turisty, objevitele, ale i turisty "z křesla" nebo čtenáře -, kteří se setkávají s fascinujícím, kuriózním a často znepokojivým počasím, podnebím, krajinou a topografií. Gotické cestování je ztělesněním úžasu, vzrušení, podezření nebo nepochopení, které vyvolávají cesty známým i neznámým terénem. Zatímco setkání s divokým, živelným nebo primitivním prostředím mohlo v rané gotice vyvolat povznesení vznešeného, stále častěji vyvolával zážitek z cestování znepokojivé otázky o lidech a prostředích, která ležela mimo zavedené rámce poznání. Gotičtí cestovatelé jsou pronásledováni, nikdy nejsou sami a zkušenost s cestováním těmito krajinami v nich vyvolává obavy, které je mohou stínit i po návratu na domácí půdu.

Jedním z důvodů, proč je gotická literatura ve dvacátém a jednadvacátém století stále stejně oblíbená, přestože víra v nadpřirozeno a posmrtný život klesá, je to, že nám stále poskytuje mechanismus, jak dát tvar jinak beztvarým, ale hlubokým kulturním problémům. Kniha si však klade otázku, zda gotická literatura jako taková zůstává zdrojem strachu (jak tomu pravděpodobně bylo v jejích prvních fázích), nebo zda nyní poskytuje "homeopatickou" odpověď na rostoucí společenské, kulturní a environmentální obavy, které se v našem vědomí výrazně projevují. Sleduje způsoby, jakými gotická literatura od konce 18. století až po současnost vždy hnala fiktivní cestovatele do zahraničí do kulturních krajin, které se ukázaly být děsivé a nepoznané, ale také se ptá, zda novější literární ztvárnění kladou svým čtenářům jiné otázky ve vztahu k životnímu prostředí, dohledu, (im)migraci, cizině a technologickým inovacím, nahlíženo optikou cestování. Jak tato studie ukáže, tyto projevy strachu hlasitě promlouvají k naší době a projevují se nejen v současné gotické literatuře, ale i v širším kulturním diskurzu.