Francie, Fin de Sia]cle

Recenze čtenářů

Kniha je komplexním průzkumem života, filozofie a kultury ve Francii konce 19. století. Nabízí hluboké porozumění společensko-politické a umělecké krajině té doby, díky čemuž je poučná a poutavá. Pro čtenáře je významným počinem a cenným zdrojem informací pro výzkum i osobní zájem.

⬤ Hluboký pohled na Francii konce 19. století
⬤ bohatý a poutavý styl psaní
⬤ důkladné zkoumání různých aspektů života
⬤ doporučeno pro výzkum i obecný zájem
⬤ paralely se současnými problémy
⬤ evokace živelnosti doby.

Někteří čtenáři si přejí jasnější teze nebo explicitní argumentaci autora.

(na základě 7 hodnocení čtenářů)

Původní název:

France, Fin de Sia]cle

Obsah knihy:

Konec devatenáctého století byl ve Francii poznamenán politickými skandály, sociálními nepokoji, rozkolem a "dekadencí". Fin de siecle však bylo také obdobím velkého společenského a vědeckého pokroku, dobou, kdy se výhody dříve vyhrazené privilegovaným vrstvám začaly dostávat k mnoha lidem.

Veřejná doprava, elektrické osvětlení, standardní čas a lepší zásobování vodou radikálně změnily život skromných lidí, kteří si našli čas na cestování a volnočasové aktivity - včetně sportů, jako je cyklistika. Změna se stala přirozeností a lidé věřili, že další zlepšování je nejen možné, ale i nevyhnutelné. Eugen Weber v této důkladně poutavé historii popisuje způsoby života, které nezaznamenala obecná historie, ale jak je prožívali současníci.

Píše spíše o politické atmosféře a předsudcích veřejnosti než o standardních politických dějinách. Voda a praní, jízdní kola a veřejná doprava ho zajímají více než velké vědecké objevy. Akademické malířství a plakátové umění, populární jeviště a hudební sály rozebírá obšírněji než avantgardu a klasické divadlo či operu.

Význam telefonů, vodovodů a ústředního topení v této knize předčí taková tradiční témata, jako je mezinárodní vývoj, vzestup organizovaného dělnictva a šíření socialismu. Weber neopomíjí ani temnější stránky fin de siecle. Rozpor mezi materiálním pokrokem a duchovní sklíčeností, charakteristický pro naši dobu, ho zajímá stejně jako idea pokroku a připomíná, že pro většinu lidí měla tato doba daleko k eleganci.

V křiklavém kontextu vojenských porážek, politické nestability, veřejných skandálů a halasné společenské kritiky se člověk musel potýkat také s občanskou špínou, nehygienickým jídlem, davovým násilím a zárodky dnešních pohrom: znečištěním, drogami, senzacechtivostí, pokleslým uměním, erozí morálního charakteru. Přesto miliony Francouzů fin de siecle žily tak, jak před padesáti lety žily jen tisíce lidí; jejich pokrok byl sice pomalý, ale jejich právo na zlepšení bylo přiznáno.