Filosofie iluminace

Recenze čtenářů

Kniha představuje komplexní směs filozofických konceptů, zejména se zaměřením na filozofii osvětlení, a dočkala se řady recenzí, které zdůrazňují její hloubku a náročnost. Zatímco někteří čtenáři oceňují její hluboké postřehy a kvalitní překlad, jiní ji považují za příliš abstraktní a obtížně srozumitelnou.

⬤ Nabízí nový filosofický pohled a hluboký vhled, zejména pro ty, kteří se zajímají o iluminaci.
⬤ Překlad je chválen pro svou velkorysost a srozumitelnost, která odráží bohatství původního textu.
⬤ Kvalitní zpracování a příznivá cena.
⬤ Podněcuje k hlubokému porozumění prostřednictvím meditace a sebereflexe a oslovuje ty, kteří znají složité filozofické tradice.

⬤ Kniha může být pro některé čtenáře velmi abstraktní a těžko pochopitelná, což vede k jejímu vracení.
⬤ Někteří čtenáři mají pocit, že překlad dostatečně nezprostředkovává hloubku originálního díla.
⬤ Byl popsán jako „peripetie blábolení“, což naznačuje, že může být pro široké publikum matoucí nebo ohromující.

(na základě 10 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Philosophy of Illumination

Obsah knihy:

Ših b al-Dín al-Suhrawardi se narodil kolem roku 1154, pravděpodobně v severozápadním Íránu.

Podnícen snem, v němž se mu zjevil Aristoteles, odmítl avicénskou peripatetickou filozofii svého mládí a ujal se úkolu oživit filozofickou tradici Antiků. Suhruwardiho filozofie přiznává epistemologickou roli bezprostřední a atemporální intuici.

Je výslovně protiperipatetická a ztotožňuje se s předaristotelskými mudrci, zejména s Platónem. Předmětem jeho hikmatu al-Išrák - nyní poprvé dostupného v angličtině - je nauka o světlech, nauka, kterou Suhrawardi nejprve poznal prostřednictvím mystických cvičení, později posílených logickými důkazy a potvrzených tím, co považoval za paralelní zkušenosti Antiků. Byla dokončena 15.

září 1186 a při západu Slunce toho večera se na západní obloze Slunce, Měsíc a pět viditelných planet spojily v nádherné konjunkci v souhvězdí Vah. Hvězdy se však brzy obrátily proti Suhrawardimu, který byl v roce 1191 neochotně usmrcen Saladinovým synem, egyptským sultánem.