Exhibiting the Past: Historical Memory and the Politics of Museums in Postsocialist China (Vystavování minulosti: historická paměť a politika muzeí v postsocialistické Číně)

Původní název:

Exhibiting the Past: Historical Memory and the Politics of Museums in Postsocialist China

Obsah knihy:

V Maově éře plnila čínská muzea jednoznačnou a jednotnou propagandistickou funkci, zdůrazňovala oficiální historii strany, oslavovala revoluční hrdiny a přispívala k budování národa a socialismu. S realizací postmaoistického modernizačního programu na konci 70.

a v 80. letech 20. století a s nástupem globalizace a tržních reforem v 90.

letech 20.

století prošla Čína radikální společenskou a ekonomickou transformací, která vedla ke značně heterogennější kultuře a politice. Přesto Číně dominuje jediná leninská strana, která se při vytváření politické legitimity nadále do značné míry spoléhá na své revoluční dědictví.

Toto dědictví se svými poselstvími kolektivismu, sebeobětování a třídního boje je stále více v rozporu s čínskou společností a s neoliberální ideologií rychlého rozvoje, oslavou trhu a podnikání, kterou prosazuje sám stát. V tomto nejednoznačném politickém prostředí musí muzea a jejich kurátoři vyjednávat mezi revoluční ideologií a novými druhy historických narativů, které odrážejí a zdůrazňují neoliberální současnost. Kirk Denton v knize Exhibiting the Past analyzuje typy muzeí a výstavních prostor, od muzeí revoluční historie, vojenských muzeí a památníků mučedníků až po muzea věnovaná literatuře, etnickým menšinám a místní historii.

Pojednává o rudé turistice - státem sponzorovaném programu, který byl vyvinut v roce 2003 jako nová forma vlastenecké výchovy, jejímž cílem je oživit revoluční historii - a o výstavních síních městského plánování, které promítají utopické vize budoucnosti Číny, jež mají kořeny v nových představách o minulosti. Dentonova metoda je naratologická v tom smyslu, že analyzuje příběhy, které muzea vyprávějí o minulosti, a politické a ideologické důsledky těchto příběhů. Zaměřuje se spíše na "oficiální" výstavní kulturu než na alternativní či protipaměť, a tak Denton znovu zapojuje stát do diskuse o postsocialistické kultuře, protože má pro tuto kulturu zásadní význam, a ukazuje, že státní diskurz v Číně není ani monolitický, ani neměnný.

Kniha se zabývá různorodostí způsobů, jakými státní muzea reagují na dramatické sociální, technologické a kulturní změny, které Čína zažila v posledních třech desetiletích.