Emerson pro jednadvacáté století: Globální perspektivy americké ikony

Původní název:

Emerson for the Twenty-First Century: Global Perspectives on an American Icon

Obsah knihy:

Zatímco předchozí sbírky esejů o Emersonovi byly spíše jakýmsi "bilančním" nebo "retrospektivním" pohledem na emersonovskou vědu, tato sbírka sleduje spíše "perspektivní" trajektorii emersonovských studií, která vychází z nedávného nárůstu globálních perspektiv v téměř všech oblastech humanitních studií. Tento sborník je rozdělen do čtyř hlavních oddílů: "Emerson, Evropa a mimo ni", "Emerson a věda", "Emersonovo myšlení" a "Emerson a aktivismus". První kategorie zdůrazňuje globální perspektivu v Emersonových literárních a kulturních vztazích, těsně za ní následují další dvě "nadnárodní" kategorie - Emersonovy vztahy na mezinárodním poli vědy a filozofie - a uzavírá ji poslední kategorie, která se zabývá konečným cílem Emersonova projektu: plně realizované lidské bytosti, jejichž činnost přímo i nepřímo pomáhá vytvářet společnost, v níž mohou jednotlivci plně rozvíjet své schopnosti. Nadnárodní a globální perspektivy se stávají stále uznávanějšími a běžnějšími na akademické půdě i ve světě obecně. Důkazy o takovém rozvoji perspektivy není těžké najít: národní a mezinárodní konference, nové knihy a rostoucí počet univerzitních kurzů a programů v oblasti světové literatury, to vše odráží posun k nahlížení na Emersona a literaturu obecně z širší, inkluzivnější perspektivy.

V prvních čtyřech následujících kategoriích - "Emerson, Evropa a mimo ni" - se setkáváme se sedmi pohledy na Emersonův mezinárodní vliv, počínaje esejí Stephena L. Tannera o anglických vlastnostech, přes průkopnickou hinduistickou studii Steva Adisasmita-Smithe až po výklad Emersonovy vize "americké světové literatury" od Jana Stievermanna. V oddíle "Emerson a věda" se nacházejí čtyři eseje od Michaela P. Branche, který zkoumá Emersonovy rané přednášky o přírodních vědách, přes Branku Arsicovou, která zkoumá vědu z širokého emersonovského pohledu, až po velmi konkrétní eseje Davida M. Robinsona a Laury Wallsové o Emersonových setkáních s nejmodernějšími vědeckými poznatky jeho zralého období. V části "Emersonovo myšlení" se pět badatelů zabývá Emersonovým širokým myšlením, které podává svědectví o filosofickém vlivu ze všech dob a míst prostřednictvím nasávaných témat, jako je lidská subjektivita a její vyjádření, zatímco George J. Stack a Mary DiMaria zkoumají Emersonovy filosofické podobnosti a odlišnosti od francouzských zakladatelů revoluce postmoderní teorie v literární vědě. A konečně v oddíle "Emerson a aktivismus" se David S. Reynolds, Len Gougeon a T.

Gregory Garvey zkoumá emersonovské a transcendentální vlivy na aboliční hnutí a Eduardo Cadava rozšiřuje aktivismus o novější „ekonomický útlak a kolonialistické a rasistické vyloučení“, které lze nakonec považovat za součást celosvětového postkoloniálního literárního hnutí a uvědomění si temné stránky globalismu. Všechny tyto eseje se ve větší či menší míře zabývají vlivy literatury a myšlení, které se cyklicky prolínají jednotlivcem, kulturou a globálním společenstvím.