Edwards o vůli

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Edwards on the Will

Obsah knihy:

Jonathan Edwards se tyčil nad svými současníky - byl to muž vysoký přes metr osmdesát a teologická postava -, ale o důvodech jeho moci se vedou spory. Edwards o vůli nabízí přesvědčivé vysvětlení. V roce 1753, po sedmi letech osobních zkoušek, které zahrnovaly i propuštění z jeho northamptonské církve, předložil Edwards bostonským nakladatelům pojednání Svoboda vůle. Jeho dopad na puritánskou společnost byl hluboký. Odmítl se nechat chytit do pasti jak nového arminiánského schématu, které se zdálo, že činí Boha impotentním, tak hobbesovského přírodního determinismu, který z morálky činí iluzi. Znovu potvrdil primát Boží vůle a zároveň se snažil smířit svobodu s nutností. Přitom přesunul těžiště pozornosti od společenství povinnosti ke svobodě jednotlivce. Edwards zemřel v roce 1758 na neštovice krátce poté, co se stal prezidentem Princetonu; jak se píše v jednom nekrologu, byl to nanejvýš racionální... a příkladný křesťan. Poté po dobu jednoho století nebo i více musely všechny diskuse o svobodné vůli a o církvi jako enklávě čistých v nečisté společnosti začínat u Edwardse. Jeho žáci, noví bohoslovci - především Samuel Hopkins z Great Barringtonu a Joseph Bellamy z Bethlehemu v Connecticutu - se pustili do obhajoby jeho myšlenek. Ezra Stiles, prezident Yaleovy univerzity, se snažil udržet jeho vliv mimo Yaleovu korporaci, ale Edwardsovy myšlenky se rozšířily i mimo New Haven a podnítily náboženské probuzení následujících desetiletí.

Nakonec se na Yale vrátil starý kalvinismus v podobě Nathaniela Williama Taylora, bostonští unitáři obsadili Harvard a Edwardsův obtížný duch byl uložen k věčnému spánku. Debata o lidské svobodě versus nutnosti pokračovala, ale teologové ji už neovládali. V knize Edwards o vůli Guelzo srozumitelně a důrazně předkládá příběh těchto fascinujících manévrů o duši Nové Anglie a vznikajícího národa. Allen Guelzo píše s grácií, šarmem, a dokonce i vtipem o závažném tématu, které se jiným zdálo zapovězené. Jeho odborné znalosti jsou rozsáhlé a jeho výklady srozumitelné. -Daniel Walker Howe, University of California at Los Angeles Edwards on the Will je významným příspěvkem ke studiu myšlení Jonathana Edwardse. Tam, kde se dřívější badatelé zabývali převážně Edwardsovou "moderností" nebo měřením Edwardsova společenského účinku v kontextu americké revoluce, Allen Guelzo ukazuje jeho intelektuální "odkaz" nejen pro generaci revoluce, ale i mimo ni. Tato práce obstojí jako definitivní pojednání o odkazu Edwardsova klasického traktátu o svobodě vůle. -Harry Stout, Yaleova univerzita Tato kniha pozvedá studium teologie Nové Anglie osmnáctého století na novou úroveň propracovanosti a vhledu. Díky přesnému, svěžímu a živému literárnímu stylu Guelzo oživuje staré kontroverze pro čtenáře dvacátého století.

Toto je intelektuální historie v nejlepší formě - poučená, živá a přesvědčivá. Je to jedna z nejlepších studií o teologii v Americe, jaká kdy byla napsána. -E. Brooks Holifield, Emory University Sledováním vývoje jednoho ústředního bodu Edwardsova učení nám Guelzo umožňuje sledovat vývoj celých dějin edwardsovské školy, a tím i americké teologie, v období mezi lety 1750-1830. Tato kniha je významným vědeckým dílem - důkladným, poučným a intelektuálně nekompromisním. -Philip F. Gura, University ofNorth Carolina, Chapel Hill.