Dystopie: Přírodní dějiny

Recenze čtenářů

Kniha „Dystopie: Gregoryho Claeyse nabízí důkladný rozbor dystopických témat v literatuře, historii a psychologii. Zkoumá vztah mezi dystopií a utopií, analyzuje různé formy dystopie, včetně totalitních režimů a psychologických základů sociální paranoie. Claeys ukazuje, jak se dystopie projevují nejen v literatuře, ale i v historické realitě, a nabízí podrobný rozbor významných dystopických děl, zejména „Devatenáct set osmdesát čtyři“ a „Statečný nový svět“.

⬤ Komplexní zkoumání dystopické literatury a jejího historického kontextu.
⬤ Poutavý styl psaní, který vyvažuje akademický vhled s vtipem.
⬤ Vedle klasických titulů také hloubková analýza méně známých dystopických děl.
⬤ Poskytuje pochopení psychologických faktorů, které přispívají ke vzniku dystopických společností.
⬤ Podnětné paralely mezi literárními a skutečnými dystopiemi.

⬤ Některé části mohou být vzhledem k tématu zdrcující nebo depresivní.
⬤ Přehled dystopické literatury může působit příliš široce, některá díla jsou shrnuta pouze jednou či dvěma větami.
⬤ Rozsah 501 stran může některé čtenáře odradit od plného zapojení.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Dystopia: A Natural History

Obsah knihy:

Dystopia: A Natural History je první monografií věnovanou konceptu dystopie. Tento svazek, který zahrnuje jak literární tradici satirických děl, většinou o totalitarismu, tak skutečné despocie a společnosti ve stavu katastrofálního kolapsu, nově definuje ústřední pojmy a chronologii tohoto žánru a nabízí paradigmatický posun v jeho chápání.

První část hodnotí teorii a prehistorii "dystopie". Na rozdíl od utopie, která je chápána jako propagace ideálu přátelství definovaného jako zvýšená sociabilita, je dystopie definována odcizením, strachem a šířením kategorií "nepřítele". Přirozená historie dystopie se tak soustředí na ústřední postavení vášně či emoce strachu a nenávisti v moderních despociích. Na základě prací Le Bona, Freuda a dalších autorů je ukázáno, jak dystopické skupiny tyto emoce využívají. Utopie a dystopie nejsou vykresleny jako protiklady, ale jako extrémy na spektru společenskosti, definované zvýšenou formou skupinové identity. Prehistorie procesu, v němž jsou nepřátelé démonizováni, je zkoumána od raných představ o zrůdnosti přes křesťanské pojetí ďábla a čarodějnictví až po pronásledování kacířství.

Druhá část se zabývá hlavními dystopickými momenty despocií dvacátého století, zejména nacistickým Německem, stalinismem, čínskou kulturní revolucí a Kambodžou za Pol Pota. Zaměřuje se zde na hypotézu politického náboženství jako klíčového vysvětlení hlavních excesů zejména komunismu.

Třetí část se zabývá literárními dystopiemi. Začíná mnohem dříve, než je obvyklé v sekundární literatuře, v protijakobínských spisech z 90. let 19. století. Dvě kapitoly se zabývají hlavními texty dvacátého století, které se obvykle studují jako reprezentanti tohoto žánru, Aldousem Huxleym Brave New World a Georgem Orwellem Nineteen Eighty-Four. Zbytek oddílu se zabývá vývojem žánru v druhé polovině dvacátého století až do současnosti.