Drudgery Divine: K porovnání raného křesťanství a náboženství pozdní antiky

Recenze čtenářů

Recenze chválí Smithovu knihu za její vědeckou hloubku a podnětný obsah, zejména pokud jde o zkoumání vývoje raného křesťanství a kritiku protestantských výkladů křesťanství ve vztahu k pohanství. Kniha je oceňována pro poutavý styl a využití historické korespondence, doporučuje se však pouze těm, kteří mají dostatek času na odbornou četbu. Kritici vyzdvihují, že se kniha zaměřuje spíše na vyvracení protikatolických předsudků než na poskytnutí jasného modelu raného křesťanství.

Kniha je intelektuálně podnětná a nabízí nové pohledy na rané křesťanství a jeho vztah k helénistickým náboženstvím. Je dobře prozkoumána s podrobnou analýzou a humorem, poutavě napsaná a účinně kritizuje zaujaté vědecké narativy. Diskuse o Jeffersonovi a Adamsovi dodávají historickou hloubku a relevanci.

Kniha je považována za náročnou četbu, nevhodnou pro ty, kteří mají málo času na akademické studium. Někteří čtenáři se domnívají, že neposkytuje definitivní model pro pochopení raného křesťanství, místo toho se zaměřuje na rozbíjení stávajících protikatolických názorů.

(na základě 4 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Drudgery Divine: On the Comparison of Early Christianities and the Religions of Late Antiquity

Obsah knihy:

Jonathan Z. Smith v tomto významném teoretickém a metodologickém příspěvku k dějinám náboženství ukazuje, jak mohou apologetické programy konvertitů diktovat směr srovnávacích religionistických studií.

Na svém příkladu Smith rozebírá čtyři století bádání srovnávajícího rané křesťanství s náboženstvími pozdní antiky (zejména s tzv. mysterijními kulty) a ukazuje, jak toto bádání vycházelo ze základní protestantsko-katolické polemiky. Výsledkem je zdrcující kritika tradičního novozákonního bádání, nový popis raných křesťanství jako náboženských tradic, které lze srovnávat, a milník Smithova kontroverzního přístupu ke srovnávací religionistice.

"Důležitá kniha a jistě jedna z nejvýznamnějších v kariéře Jonathana Z. Smithe, kterého si lze troufnout označit za největšího patologa v dějinách náboženství.

Stejně jako v mnoha precedentních případech postupuje Smith standardním způsobem: pečlivě si vybere svou oběť a pak ji s uměleckou jemností a nepřekonatelnou bystrostí rozpitvá. Operace je vždy nutná a dekonstruktéra Smithova kalibru je těžké najít." -Ioan P.

Coulianu, Journal of Religion.