Dostojevskij myslitel

Recenze čtenářů

Kniha podrobně zkoumá intelektuální vývoj a filozofické myšlení Fjodora Dostojevského a zdůrazňuje jeho hluboký zájem o otázky spojené s lidskostí, morálkou a spiritualitou. Srovnává jeho literární genialitu s jeho filozofickými postřehy a oslovuje jak literární vědce, tak i běžné čtenáře, kteří se zajímají o Dostojevského trvalý význam.

⬤ Komplexní popis Dostojevského intelektuálního růstu
⬤ pronikavé zkoumání jeho filozofických myšlenek
⬤ vztahující se k moderním otázkám
⬤ dobře napsané uznávaným autorem
⬤ zlepšuje pochopení Dostojevského jako spisovatele i filozofa.

Některým čtenářům mohou filozofické diskuse připadat hutné nebo náročné; zaměření na filozofické aspekty Dostojevského se nemusí líbit těm, kteří hledají především literární analýzu.

(na základě 4 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Dostoevsky the Thinker

Obsah knihy:

Přes veškerý odstup od formální filozofie byl Fjodor Dostojevskij jedním z nejfilozofičtějších spisovatelů. Ve svých dílech, od beletristických mistrovských děl až po málo známé prózy literatury faktu, se potýkal s nejzávažnějšími otázkami o povaze lidstva.

V jeho románech vystupují postavy, které dramatizují vášnivé debaty, jež zaměstnávaly ruskou inteligenci v druhé polovině devatenáctého století. Jaká byla Dostojevského filozofie? Jak čtení tohoto literárního velikána z nové perspektivy přispěje k našemu pochopení jeho osoby a ruské kultury? V této pozoruhodné knize předkládá přední odborník na ruské myšlení první ucelený popis Dostojevského filozofického pohledu. James P.

Scanlan vychází ze spisovatelových románů a více než jiní badatelé z jeho esejů, dopisů a zápisníků a zkoumá Dostojevského přesvědčení. Nefiktivní díla umožňují nové interpretace některých autorových nejkontroverznějších beletristických děl, včetně Zápisků z podzemí.

Scanlan vysvětluje, že Dostojevského myšlení formoval především jeho antropocentrismus, snaha definovat podstatu lidství. Všechna témata, jimiž se spisovatel zabýval - včetně náboženství, etiky, estetiky, historie, státu a ruského národa -, poskytovala vodítka k odhalení tajemství toho, co znamená být člověkem. Scanlan přesvědčivě dokazuje, že Dostojevského filozofické názory byly pevněji podložené a systematičtější, než se dosud předpokládalo, a nelze je odmítnout jako představy iracionalisty.

Scanlan rovněž rozebírá nedostatky a slabiny Dostojevského myšlení, zejména jeho kontroverzní představu, že Rusko je jediným bohulibým národem. Toto přesvědčení - že Rusko má sehrát mesiášskou roli ve světových dějinách - získalo opětovnou popularitu mezi jeho občany, pro něž byl Dostojevskij dlouho považován za myslitele nejvyššího významu.