Dialektické já: Kierkegaard, Marx a utváření moderního subjektu

Recenze čtenářů

Kniha poskytuje komplexní a poutavou analýzu souvislostí mezi Karlem Marxem a Sørenem Kierkegaardem a zkoumá jejich význam pro současné myšlení a složitost moderního stavu. Autor Aroosi předkládá originální syntézu těchto dvou významných osobností a zdůrazňuje jejich komplementární povahu navzdory jejich odlišnému zaměření na duchovní a politické aspekty života.

Psaní je hluboké a zároveň přístupné, díky čemuž jsou složité myšlenky srozumitelné. Analýza je důkladná a odhaluje význam Kierkegaardových myšlenek v kontextu západního myšlení, často přehlížených ve prospěch sekulárnějších perspektiv. Knihu lze doporučit každému, kdo se zajímá o vztah mezi spiritualitou a politikou, a podněcuje k zamyšlení nad osobní a politickou transformací.

Někteří čtenáři mohou vnímat nedostatek hloubky při zkoumání Kierkegaardových specificky náboženských myšlenek, protože Aroosi se hodně zaměřuje na integraci jeho myšlenek s Marxovými politickými teoriemi. Navíc ti, kdo neznají Hegela, mohou potřebovat další podklady, aby plně docenili souvislosti, které jsou v knize uvedeny.

(na základě 4 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Dialectical Self: Kierkegaard, Marx, and the Making of the Modern Subject

Obsah knihy:

Ačkoli Karel Marx a S. ren Kierkegaard jsou obě významné postavy západního myšlení devatenáctého století, málokdy se o nich hovoří v jedné souvislosti. Marx je velký radikální ekonomický teoretik, prorok komunistické revoluce, který proslul tvrzením, že náboženství je "opiátem mas". Kierkegaard je proslulý obhájce křesťanské zbožnosti, předchůdce existencialismu a kritik masové politiky, který nás vyzýval, abychom se stali "jediným individuem". Jamie Aroosi však tím, že vyzdvihuje důležitá témata, která jim odkázal jejich společný předchůdce G. W. F. Hegel, ukazuje, jak se oba zabývali paralelními projekty smysluplnosti moderního, "dialektického" já, které se realizuje v procesu sociální, ekonomické, politické a náboženské emancipace.

V knize The Dialectical Self (Dialektické já) Aroosi ukazuje, že to, co je tradičně vnímáno jako protiklad, je ve skutečnosti komplementární jednostrannost, která se zrodila z toho, že Marx a Kierkegaard si odlišně představovali překážky bránící osvojení svobody já. Konkrétně Kierkegaardův zájem o psychologickou a duchovní povahu já odrážel jeho přesvědčení, že hlavní překážky svobody spočívají v subjektivitě, například v našem dobrovolném přizpůsobování se společenským normám. Naproti tomu Marxův zájem o sociopolitickou povahu já odrážel jeho přesvědčení, že hlavní překážky svobody spočívají v objektivním světě, například ve vykořisťování ekonomickým systémem. Podle Aroosiho však každý z myslitelů představuje jednu polovinu širšího obrazu svobody a jáství, protože subjektivní a objektivní překážky svobody se vzájemně posilují.

Syntézou děl těchto dvou diametrálně odlišných osobností Aroosi ukazuje, jak důležité je vnímat emancipaci jako subjektivní, psychologický a duchovní proces, stejně jako jako proces objektivní, sociopolitický a ekonomický. Dialektické já svědčí o významu a trvalé aktuálnosti Marxe a Kierkegaarda pro moderní imaginaci.