Deus Destroyed: Obraz křesťanství v raně novověkém Japonsku

Recenze čtenářů

Kniha „Deus Destroyed“ od George Elisona je vědeckým výzkumem katolických misijních aktivit v Japonsku v 16. století, který podrobně popisuje historický kontext i důsledky těchto misií. Recenze však poukazují na nedostatečné zdůvodnění cílů misionářů a na to, že jejich úsilí není řádně zasazeno do širšího kontextu historických událostí reformace a soudobých konfliktů v Evropě. Kniha sice přináší cenné dokumenty a vhled do japonských reakcí na misionářské snahy, ale zároveň vyvolává významné etické otázky týkající se přístupu misionářů a jeho důsledků pro japonskou společnost.

Kniha nabízí ucelený přehled katolických misionářských aktivit v Japonsku, obsahuje důležité originální texty, jako jsou například Hidejošiho dekrety o vyhnání, a poskytuje vhled do historického kontextu Japonska 16. století. Obsahuje protikřesťanskou literaturu, která odráží japonský pohled na nucené konverze.

Autor nevysvětluje žádoucí úspěch misionářů v Japonsku a nedostatečně zasazuje jejich činnost do širšího historického kontextu reformace. Objevují se obavy z etických důsledků misionářských praktik, jejichž příkladem je inkvizice v Goa, a autor předkládá pohled, který lze vnímat jako kritický k záměrům a činům misionářů.

(na základě 1 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Deus Destroyed: The Image of Christianity in Early Modern Japan

Obsah knihy:

Japonské „křesťanské století“ začalo v roce 1549 příchodem jezuitských misionářů vedených svatým Františkem Xaverským a skončilo v roce 1639, kdy Tokugawův režim vydal poslední edikt Sakoku zakazující veškerý styk s katolickými zeměmi. „Sakoku“ - národní izolace - byla po více než dvě století souhrnem přístupu režimu k zahraničním záležitostem.

Tuto politiku doprovázelo pronásledování křesťanů uvnitř Japonska, za které byli částečně zodpovědní misionáři a jejich horlivci kvůli své dogmatické ortodoxii. Křesťané trvali na tom, že „Deus“ je povinen nejvyšší loajalitou, zatímco kritici Tokugawů trvali na přednostním významu plnění své role v rámci světského řádu a odsuzovali podvratné učení, jehož první přikázání jako by dovolovalo vzpouru proti státu.

George Elison se v diskusi o střetu idejí a historických procesů zabývá postoji a postupy misionářů, popisuje zapletení do politiky, které výrazně přispělo k jejich zkáze, a ukazuje mnoho rovin japonské reakce na křesťanství. Ústředním bodem jeho knihy jsou překlady čtyř protikřesťanských polemických traktátů ze sedmnáctého století.