Hodnocení:
Kniha přináší hluboký historický pohled na vývoj svobody myšlení a projevu, zejména v kontextu vlivu náboženství, především křesťanství. Autor rozebírá filozofické kořeny ze starověkého Řecka, kritizuje potlačování myšlenek v průběhu dějin a zdůrazňuje pokračující boj za intelektuální svobodu. Někteří čtenáři však považovali knihu za příliš zaměřenou na náboženství a méně obsáhlou, pokud jde o širší politické myšlení.
Klady:Autor píše dobře, srozumitelným způsobem seznamuje čtenáře s historickými osobnostmi a jejich filozofií. Vyprávění je poutavé, relevantní a inspiruje k dalšímu zkoumání odkazovaných děl. Mnozí oceňují současnou aktuálnost knihy, pokud jde o diskuse o svobodě myšlení a kritiku dogmatických názorů.
Zápory:Kniha je kritizována za poněkud omezený rozsah, kdy se zaměřuje především na západní Evropu a křesťanství, zatímco postrádá hloubku východoevropských souvislostí a širších politických ideologií. Někteří považovali některé části knihy za nudné nebo příliš zjednodušené, zejména poslední kapitoly, které uvádějí díla bez dostatečného kontextu. Několik čtenářů mělo navíc pocit, že autorovi unikly širší souvislosti lidské povahy ve vztahu ke svobodnému myšlení.
(na základě 12 hodnocení čtenářů)
A History of Freedom of Thought
Během dvou století, kdy byli křesťané zakázanou sektou, se dožadovali tolerance s odůvodněním, že náboženská víra je dobrovolná a nelze ji vynucovat. Když se jejich víra stala převládajícím vyznáním a stála za ní státní moc, tento názor opustili.
-z knihy "Rozum ve vězení (Středověk)" Lidstvo se vždy těšilo svobodě myšlení - ale svoboda vyjadřovat tyto myšlenky, jakkoli radikální, jakkoli ohrožující autoritu, je svoboda, kterou, jak vysvětluje J. B. Bury's v tomto díle z roku 1913, "jsme získali teprve v poměrně nedávné době a cesta k jejímu dosažení vedla přes jezera krve".
V této zábavné a velmi přístupné historii vyjadřování vlastních názorů bez obav z trestu Bury zkoumá koncept občanské svobody myšlení od starověkého Řecka a Říma, kde silně sekulární společnost pěstovala otevřenou mysl, přes omezení středověku a opětovný rozkvět intelektualismu v renesanci až po vědecký racionalismus 19. století.
Jedná se o strhující obhajobu rozumu a erudice, která je v moderním světě, kde jsou rozum a erudice stále pod palbou, až příliš potřebná. Britský historik JOHN BAGNELL BURY (1861-1927) byl profesorem moderních dějin v Cambridgi.
Mezi jeho díla, známá čtivostí spojenou s vědeckou hloubkou, patří Dějiny pozdní říše římské (1889), Dějiny Řecka (1900) a Idea pokroku (1920).
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)