Dějiny prvního nicejského koncilu: Světový křesťanský sněm, 325 n. l: S životem Konstantina.

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

History of the First Council of Nice: A World's Christian Convention, A.D. 325: With a Life of Constantine.

Obsah knihy:

Autor knihy Dějiny prvního nicejského koncilu Dean Dudley prozkoumal historické kroniky na základě nejvěrohodnějších dostupných odborných pramenů a odhalil, jak přesně křesťanství, jak ho známe dnes, vzniklo. Jednalo se o první velký křesťanský koncil, který se konal v roce 325 n. l.. Hlavní řídící silou tohoto sněmu byl římský císař Konstantin.

Konstantin se dostal k moci bezohledným způsobem, jako jeden ze šesti panovníků Římské říše v roce 308 n. l. (kolektivně byli jmenováni v roce 305). Pouze Konstantin přežil další desetiletí a pouze jeden z ostatních panovníků zemřel přirozenou smrtí. Zdá se, že Konstantin měl podíl na smrti každého z ostatních, kteří všichni nebyli křesťané. Pro Konstantina se během tohoto raného a nelítostného boje o moc stalo politicky výhodné postavit se na stranu křesťanství a jeho ústředním tématem byly vražedné intriky. Poté, co Konstantin zvítězil, odvolal nebo propustil křesťanské duchovní, kteří byli pronásledováni jeho soupeři.

Když ho tížila jeho nemilosrdná minulost, poradce mu řekl, že v křesťanství neexistují tak velké hříchy, aby nemohly být odpuštěny. To bylo přesně to, co chtěl slyšet. Přijal víru natolik, aby ospravedlnil to, co udělal, a ačkoli oficiálně nekonvertoval, schválil víru v roce 313 pro celou Římskou říši. V návaznosti na to pokračoval v likvidaci blízkých příbuzných a rodiny, kteří by jinak mohli zpochybnit jeho korunu. Zdálo se, že křesťanství je jeho "partnerem ve zločinu". Později, na vlastním smrtelném loži, se Konstantin ujistil, že oficiálně přestoupil na víru, aby smyl své hříchy.

Koncil vNice, který Konstantin v podstatě řídil, schválil několik chybných a nepřesných koncepcí, které byly přijaty vírou, a tím otevřel dveře pro pokračování takových praktik v pozdějších letech. Měli bychom studovat původ našich lidských problémů, abychom se je mohli pokusit vyřešit. Kristus.