Dějiny křesťanství v Asii: Svazek I: Počátky do roku 1500

Recenze čtenářů

Recenze vyzdvihují knihu Samuela Moffetta jako poutavé, dobře zpracované dějiny křesťanství v Asii, které osvětlují často opomíjené církve, zejména nestoriánskou církev. Čtenáři oceňují Moffettův vyvážený přístup a přístupný styl psaní, díky čemuž je kniha významným zdrojem informací pro zájemce o toto téma. Mezi kritické připomínky však patří nedostatek map, nedostatečně podrobné informace o některých teologických otázkách a některé nepodstatné poznámky pod čarou.

⬤ Poutavý a čtivý styl psaní
⬤ důkladný výzkum a vědecký přístup
⬤ pronikavý a vyvážený pohled na opomíjené téma
⬤ dobře citované s rozsáhlými poznámkami pod čarou
⬤ informativní informace o nestoriánské církvi a přítomnosti křesťanství v Asii
⬤ zpřístupňuje složité historické detaily.

⬤ Chybí podrobné mapy, které by napomohly porozumění
⬤ některé poznámky pod čarou jsou považovány za nepodstatné nebo styčné
⬤ někteří by si přáli větší hloubku, pokud jde o doktrinální víru raných křesťanů
⬤ drobné chyby zaznamenané v historických tvrzeních.

(na základě 23 hodnocení čtenářů)

Původní název:

A History of Christianity in Asia: Volume I: Beginnings to 1500

Obsah knihy:

Dějiny křesťanství na Západě jsou často popisovány, ale příběhu křesťanství na Východě je věnována jen malá pozornost. Toto křesťanství nehledělo ani na Řím, ani na Konstantinopol a po staletí zůstávalo hrdě asijské. Tento první svazek výpravné historie Samuela Moffetta odhaluje tento fascinující a málo známý příběh.

Zatímco Pavel a další první misionáři obraceli na víru Řeky a Římany a poté „barbarské“ kmeny v Evropě, kněží východní církve - později nazývané nestoriánská - zakládali střediska v Persii a Afghánistánu, napříč Indií a mongolskými stepmi a v samotné Číně již v 7. století. Tito misionáři zažívali přízeň i pronásledování v závislosti na politickém klimatu své doby, ale expanzi, které dosáhli, se Západ vyrovnal až po 13. století.

Moffett čtenáře zaujme vzestupem a pádem říší a panovníky, kteří svými činy určovali osud křesťanství ve svých říších. Byla to Kublajchánova matka, křesťanská mongolská princezna, která velkého chána podnítila k toleranci vůči křesťanským misionářům. Mongolská vojska skutečně táhla do boje pod praporem Svatého kříže. Byl to však oblak prachu z jiné pouště - islámu -, který měl dramaticky ukončit toto první dynamické období asijského křesťanství.

Dějiny křesťanství v Asii zpřístupňují obrovské množství výzkumů o náboženském pluralismu Asie a o tom, jak se křesťanství šířilo dlouho předtím, než se moderní misionářské hnutí vydalo na cestu v záštitě západní vojenské moci. Je neocenitelná pro historiky Asie a badatele o misiích a podnětná pro všechny čtenáře, kteří se zajímají o dějiny křesťanství.