Crossing the Line: v literatuře a kultuře USA dvacátého století: Rasové přecházení v literatuře a kultuře USA

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 3 hlasů.

Původní název:

Crossing the Line: Racial Passing in Twentieth-Century U.S. Literature and Culture

Obsah knihy:

Jak slavně předpověděl W. E. B. DuBois v knize The Souls of Black Folk (Duše černochů), fikce barevné linie se stala naléhavým problémem při definování určitého rasového "řádu" ve dvacátém století v USA. Avšak samotná arbitrárnost této linie také dává vzniknout příležitostem k rasovému "míjení", praxi, jejímž prostřednictvím si subjekty přivlastňují podmínky rasového diskurzu. Gayle Waldová tvrdí, že k oslabení autority rasy musíme pochopit, jak rasa definuje, a přesto nereprezentuje identitu. Využívá proto kulturní narativy o "passing", aby osvětlila jak rozpory rasy, tak využití těchto rozporů pro nejrůznější potřeby, zájmy a touhy.

Waldová začíná své čtení o pomíjivých vyprávěních dvacátého století analýzou děl afroamerických spisovatelů Jamese Weldona Johnsona, Jessie Fausetové a Nelly Larsenové a ukazuje, jak tito autoři využívají "pomíjivou zápletku" ke zkoumání vyjednávání o identitě, zastupování a svobodě v kontextu omezených možností volby svých hrdinů. Poté zkoumá autobiografii Really the Blues z roku 1946, která podrobně popisuje proměnu Miltona Mesirowa, středostavovského syna rusko-židovských přistěhovalců, v Mezze Mezzrowa, jazzového hudebníka a "dobrovolného černocha", jak sám sebe označuje. Dále se věnuje filmům z roku 1949 Pinky and.

Lost Boundaries, které představují afroamerické občanství v rámci třídně specifických rasových a genderových protokolů, se zabývá komplikovanou reprezentací rasového přechodu ve vizuálním médiu. Její zkoumání "post-passing" výpovědí v poválečných afroamerických časopisech, které usilovaly o podporu černošského konzumerismu a zároveň konstruovaly "pozitivní" obrazy černošského úspěchu a bohatství v poválečných letech, se zaměřuje na opomíjené texty v archivech černošské populární kultury. Nakonec, po pohledu na liberální rozpory autoetnografie Johna Howarda Griffina Black Like Me z roku 1961, Wald uzavírá epilogem, v němž se zamýšlí nad myšlenkou pomíjivosti v kontextu nedávného diskurzu "barvosleposti".

Waldova analýza morálních, politických a teoretických rozměrů rasového míjení činí z Crossing the Line důležitou četbu na prahu jednadvacátého století. Její poutavá a dynamická kniha bude zajímavá zejména pro vědce z oblasti amerických studií, afroamerických studií, kulturních studií a literární kritiky.