Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
What Remains: Selected Poems
David Curzon je známý především jako editor dvou básnických antologií s biblickou tematikou - Modern Poems on the Bible(JPS, 1994) a The Gospels in Our Image(Harcourt Brace, 1995).
Jeho vlastní básně byly hojně publikovány v literárních časopisech a antologiích, což svědčí o kvalitě a úrovni jeho díla. Doufejme, že vydání sbírky What Remains, která obsahuje 90 básní, představí jeho jedinečný hlas a mimořádný rozsah novému a širšímu spektru čtenářů.
What Remains je jeho první básnická sbírka vydaná ve Spojených státech (předchozí sbírka Dovchik vyšla v Austrálii a dvě předchozí knihy - The View from Jacob's Ladder a Midrashim - obsahují jak poezii, tak prózu).
Curzonovy básně jsou oknem do vášnivě prožitého života. Jsou zároveň ironické i hluboce procítěné, erudované i zábavné a vždy odrážejí renesanci různých zájmů. David Curzon se narodil v Melbourne, je synem přeživšího holocaustu, získal bakalářský titul z fyziky a doktorát z ekonomie. Ve své kariéře pracoval v NASA ve Washingtonu a jako šéf centrální hodnotící jednotky OSN, kde posuzoval problémy mírových operací a programů pro uprchlíky a životní prostředí.
Mnoho básní v této sbírce je autobiografických ("Australské dětství", "Emigrant", "Manželství"). Jiné jsou meditacemi o východním umění a filozofii ("Pokyny hořčičnému semínku", "Tao vody"). Jeho básně odrážejí hluboké ohlasy umění v básníkově vnitřním světě a jeho emocionální reakce na živé problémy biblických, čínských a jiných starověkých textů. Básně jako "Nejistota" a "Chladné čtení z dlaně" oslovují čtenáře přímo jeho obavami.
Některé z jeho nejpamátnějších básní jsou moderními midraši na židovská a biblická témata ("Žalm 1" - jeho nezapomenutelná báseň o holocaustu a "Králi Davidovi" - chvalozpěv na jeho jmenovce). Všechny jeho básně představují duchovní imaginaci v nejširším slova smyslu.
Curzon popsal genezi svých midrašických básní v předchozí knize (Pohled z Jákobova žebříku): "Před pětadvaceti lety jsem byl v ášramu na břehu Gangy; o deset let později jsem v New Yorku po dlouhém rozjímání pochopil, že ačkoli jsou indická náboženství a filozofie hluboké a přitažlivé, ve skutečnosti nejsem hinduista.".
Inspiroval se básní izraelského básníka Dana Pagise, který ve své básni na Přísloví 6,6 použil midrašickou techniku - začal biblickým veršem, vložil do něj svou vlastní odpověď a následoval variaci na druhý biblický verš. Midrašická metoda interpretace otevřela Curzonovi nový žánr. Píše: "Báseň Dana Pagise byla klíčem; a dveřmi vlastního odporu, které otevřela, jsem se dostal k rozsáhlé tradici, k níž jsem se tak obával přiblížit. S potěšením jsem zjistil, že tyto tradice mají své vlastní literární prostředky, a zkusil jsem tyto prostředky používat a zjistil jsem, že mi dávají svobodu hrát si s textem, být textem pobouřen, být textem dohnán k slzám, být překvapen silou a povahou svých reakcí a začít skrze tato překvapení objevovat ve své tradici sám sebe.".
Plody tohoto objevování jsou patrné v midrašických básních v této sbírce.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)