What the Ballad Knows: The Ballad Genre, Memory Culture, and German Nationalism
V průběhu 19. století se v německy mluvící Evropě rozšířily balady ve skutečně pozoruhodných souvislostech.
Publikum se s baladami samozřejmě mohlo setkat ve svazcích Goetha a Schillera, v různých antologiích nebo ilustrovaných vydáních. Stejně tak se ale mohli setkat s předměty označovanými jako balady v recitačních večerech populárních herců, v písňových setech Schuberta a Loeweho, v Chopinových klavírních skladbách, v opeře a koncertním sále, v masově vyráběných kresbách, obrazech a dokonce i v porcelánu. Balady byly básně, které se daly použít - učitelé je používali k trénování paměti svých žáků (nebo k jejich trestání), skladatelky jimi chtěly potvrdit své místo v hudebním kánonu, herci jimi posilovali své příjmy, matky jimi uspávaly své děti.
Balady se křížily s genderem a třídou, slibovaly demokratizaci umění, ale ve skutečnosti pomáhaly vytvářet rozdíly. V knize What the Ballad Knows: The Ballad Genre, Memory Culture and
Německý nacionalismus, Adrian Daub vypráví příběh tohoto putujícího žánru napříč médii, obdobími, regiony a sociálními vrstvami a ukazuje, že ačkoli byla balada často vydávána za autentický produkt německého ducha, často zneklidňovala a podrývala národní projekt. Lidová představivost zakořenila tyto básně v předmoderní ústní kultuře, mezi bardy a sedláky v každodenním životě prostého lidu.
Ve skutečnosti však balady devatenáctého století byly nakonec především o modernosti DS moderních způsobech sdružování, pozornosti, šíření.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)