Císařka Wu Čao a její panteon dévů, božstev a dynastických matek

Recenze čtenářů

Kniha podrobně zkoumá první čínskou císařovnu Wu Čao a zaměřuje se na to, jak využívala náboženství k legitimizaci své vlády. Přestože je kniha dobře zpracovaná a nabízí zajímavé poznatky o panteonu ženských božstev, která Wu používala, některým čtenářům chybí ucelenost a přístupnost vyprávění.

Oslnivá intelektuální detektivní práce, čtivě napsaný text, zajímavé poznatky o ženských božstvech a rozsáhlý výzkum. Poutavé pro ty, kdo se zajímají o prolínání náboženství a politiky za vlády Wu Čchao.

Není vyčerpávající a hodí se především pro badatele obeznámené s politikou, historií a náboženstvím doby Tchang. Někteří ji považují za obtížně srozumitelnou a mají pocit, že postrádá hlubší zkoumání života Wu Zhaoa.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Emperor Wu Zhao and Her Pantheon of Devis, Divinities, and Dynastic Mothers

Obsah knihy:

Wu Čao (624-705), známější jako Wu Ce-tchien nebo císařovna Wu, je jedinou ženou, která vládla Číně jako císařka v průběhu její pětitisícileté historie. Jak se jí - v převážně patriarchální a androcentrické společnosti - podařilo usednout na dračí trůn? Tato mnohostranná historie, která zkoumá záhadu, jež po staletí mátla učence, naznačuje, že bohatý čínský panteon ženských božstev a významných žen hrál nedílnou roli při budování panovnické moci Wu Čao.

Wu Zhao obratně využil jazyk, symboly a ideologii, aby využil kulturní rezonanci, mateřskou sílu, božskou energii a historickou váhu buddhistických dév, konfuciánských vzorů, taoistických nesmrtelných a mýtických bohyň, a vytvořil tak legitimitu v rámci konfuciánské ideologie i mimo ni. Wu Zhao využila mocné podzemní rezervoáry ženské síly a vytvořila panteon ženských božstev, který pečlivě přizpůsobila svým potřebám u dvora. Její obraz byl propagován v písemné rétorice, posilován poezií, oslavován v divadelních představeních a zaznamenáván na stély.

Tyto afiliace, provedené s obratnou politickou prozíravostí a estetickým citem, významně posilovaly autoritu Wu Zhao a stavěly ji do role lidské nádoby, skrze niž proudila božská energie panteonu. Její strategie je vzorem politické brilance a důkazem, že středověké čínské ženy měly složitější společenské postavení, než bylo dosud známo.