Církve v Americe v letech 1776-2005: Vítězové a poražení v naší náboženské ekonomice

Recenze čtenářů

Kniha „The Churching of America“ autorů Finkeho a Starka nabízí komplexní analýzu účasti na církvi a náboženské víry ve Spojených státech a zpochybňuje představu o klesající náboženské angažovanosti. Na základě historických údajů tvrdí, že náboženská aktivita od koloniálního období stoupá, a kritizuje současné církve za to, že se snaží spíše začlenit do společenských norem než udržovat odlišné doktríny.

Dobře prozkoumaná a pronikavá kniha, která poskytuje nový pohled na americké náboženské dějiny. Efektivně využívá přehlížená data, je poutavá pro ty, kdo se zajímají o růst a úpadek církví, a obzvláště otevře oči členům hlavních denominací. Je psána přístupně, složitá témata jsou srozumitelná a vybízí čtenáře k přehodnocení jejich předpokladů o náboženství v Americe.

Někteří čtenáři měli pocit, že by knize prospělo propojení církevních hnutí s moderními politickými hnutími. Jiní poznamenali, že může být náročná pro ty, kteří zastávají tradiční názory na americké křesťanství, protože je v rozporu s populárním vyprávěním o úpadku náboženství. Kromě toho název knihy nemusí dostatečně odrážet její věcný obsah.

(na základě 24 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Churching of America, 1776-2005: Winners and Losers in Our Religious Economy

Obsah knihy:

Ačkoli se mnoho Američanů domnívá, že účast na náboženském životě v Americe klesá, Finke a Stark předkládají jiný obrázek. V roce 1776 byl v církvi aktivní méně než jeden z pěti Američanů. Dnes se k církvi hlásí přibližně 6 z 10 lidí.

Jak ale Finke a Stark ukazují, ne všechny denominace z toho měly prospěch. Vysvětlují, jak a proč začaly církve na počátku 19. století upadat, zatímco dvě nově příchozí sekty, baptisté a metodisté, se prosadily. Analyzují také, proč metodisté poté začali dlouho klesat, proč baptisté pokračovali v úspěchu, jak katolická církev čelila konkurenci horlivých protestantských misionářů a proč katolická angažovanost po II. vatikánském koncilu poklesla. Autoři také vysvětlují, proč ekumenická hnutí vždy selhávají.

Stručně řečeno, Američané neopouštějí náboženství, ale vzdalují se zavedeným denominacím. Podle Finkeho a Starka vždy probíhá „proces sekty církví“, protože úspěšné církve ztrácejí svou organizační sílu a jsou nahrazovány méně světskými skupinami.

Někteří pozorovatelé tvrdí, že nárůst počtu věřících ukazuje na zvýšenou účast, nikoli na zvýšenou víru. Finke a Stark to rovněž zpochybňují. Zjišťují, že ty skupiny, které získaly největší počet členů, požadovaly, aby jejich stoupenci přijali tradiční doktríny a jinotaj. Tvrdí, že náboženské organizace mohou prosperovat pouze tehdy, když utěšují duše a vyžadují oběti. Když se teologie stane příliš logickou nebo příliš světskou, ztrácí lidi.