Charita pro chudé a chudými: Františkánská a domorodá bratrstva v Mexiku, 1527-1700

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Charity for and by the Poor: Franciscan and Indigenous Confraternities in Mexico, 1527-1700

Obsah knihy:

Španělská kolonizace Latinské Ameriky v šestnáctém století stále vyvolává odborné debaty. Španělští misionáři používali různé strategie k obrácení domorodých obyvatel na katolickou víru, včetně provozování škol, organizování pěveckých sborů a zakládání charitativních bratrstev známých jako konfraternity.

Laura Dierksmeierová v knize Charity for and by the Poor (Charita pro chudé a pro chudé) zkoumá, jak závazek reformovaných františkánů evangelizovat Mexiko vedl ke vzniku rozsáhlé sítě místních bratrstev a jejich příslušných pečovatelských institucí. Zjišťuje, že tyto místní skupiny byly v raném koloniálním období hlavními poskytovateli sociální péče pro domorodé obyvatelstvo a předchůdci moderního systému sociálního zabezpečení. Dierksmeier ukazuje, jak františkánský misionářský imperativ podporovat skutky milosrdenství a charity inspiroval cíle, řízení a činnost domorodých bratrstev, jejich nemocniční a sirotčí péči a jejich příspěvky k morální ekonomice, včetně propouštění zadlužených vězňů a půjčování peněz chudým.

Kniha Charita pro chudé a chudými se zaměřuje na vnitřní logiku a každodenní praxi domorodých bratrstev a poukazuje na jejich dalekosáhlý vliv na mexickou společnost. Dierksmeierová tvrdí, že konfraternity lze nejlépe studovat v náboženském rámci, který je založil, a činí tak na základě analýzy konfraternitních knih, soudních procesů, závětí, misionářské korespondence a farních záznamů z archivů v Mexiku, Španělsku, Spojených státech a Německu.

Bratrstva se stala zásadní institucí pro ochranu domorodého obyvatelstva během epidemií, pro integraci různých domorodých vrstev z bývalé aztécké říše do vznikajícího společenského řádu a pro zajištění domorodé samosprávy v rámci náboženské sféry. Především františkánská bratrstva vytvořila sociální struktury, v nichž chudí nebyli pouze příjemci pomoci, ale díky své dobrovolné účasti také svéprávnými činiteli komunitní péče. Tímto způsobem byla charita poskytována pro chudé a chudými.